æÞÇá ÇÈä äÌíã Ýí ÇáÃÔÈÇå æÇáäÙÇÆÑ Õ90-91: ÅÐÇ ÊÚÇÑÖÊ ãÝÓÏÉ æãÕáÍÉ ÞÏã ÏÝÚ ÇáãÝÓÏÉ ÛÇáÈÇ ¡ áÃä ÚÊäÇÁ ÇáÔÑÚ ÈÇáãäåíÇÊ ÃÔÏ ãä ÇÚÊäÇÆå ÈÇáãÃãæÑÇÊ æãä Ëã ÌÇÒ ÊÑß ÇáæÇÌÈ ÏÝÚÇ ááãÔÞÉ æáã íÓÇãÍ Ýí ÇáÅÞÏÇã Úáì ÇáãäåíÇÊ ÎÕæÕÇ ÇáßÈÇÆÑ. (22/20), áÅáÞÇÁ ÃÍÏ ÑßÈÇä ÇáÓÝíäÉ ÅÐÇ ÊÚÑÖæÇ ááÛÑÞ.ÇÓÊÚãÇá ÇáÞÑÚÉ Ýí ÅáÞÇÁ ÃÍÏ ÑßÇÈ ÇáÓÝíäÉ ÅÐÇ ÎÔí ÚáíåÇ ÇáÚØÈ áã äÙÝÑ Úáì äÕæÕ ßÇÝíÉ Úä ÇáÝÞåÇÁ Ýí äÝÓ ÇáãÓÃáÉ(1) ¡ æåí ãÍÊãáÉ ááÌæÇÒ æÇáãäÚ ¡ Ýãä ÃÌÇÒ Ðáß ÞÇá Åä ãÕáÍÉ ÇáÌãÇÚÉ Ãæáì æÇáÃÎÐ ÈÃÎÝ ÇáãÝÓÏÊíä ÃÓáã ¡æäÌÇÉ ÇáÌãíÚ ãØáæÈÉ.æÅÐÇ áã íãßä äÌÇÉ Çáßá ÝÚáì ÇáÃÞá äÝÚá ÇáÓÈÈ áäÌÇÉ ÇáÈÚÖ ¡æáÇ íÍÕá Ðáß ÅáÇ Úä ØÑíÞ ÇáÞÑÚÉ áÊÓÇæí ÇáÌãíÚ Ýí ÇáÚÕãÉ.æãä ÞÇá ÈÇáãäÚ ÞÇá Åä ÑßÇÈ ÇáÓÝíäÉ ãÓÊææä Ýí ÇáÚÕãÉ æãÍÇÝÙÉ ßá ãäåã Úáì ÍíÇÊå æÇÌÈÉ ÝáíÓ áåã ÅáÞÇÁ ÇáÈÚÖ æÅäãÇ Úáíåã ÇáÕÈÑ ¡ áÃä ãÕáÍÉ ÅäÞÇÐ ÇáÈÇÞíä ÌÒÆíÉ áÇ ßáíÉ. æÞíá: ãÍãæá Úáì ãä ÊÑßå ÑÖÇ ÈÞÏÑ Çááå æÇÚÊãÇÏÇ Úáíå áÇ Ãäå áíÓ ÈÌÇÆÒ æåæ ÇÎÊíÇÑ ÇáÎØÇÈí æÇÈä ÇáÃËíÑ æÞÇá: æáÇ íÑÏ Úáì åÐÇ æÞæÚ Ðáß ãä ÇáäÈí Õáì Çááå Úáíå æÓáã ÝÚáÇ æÃãÑÇ ¡ áÃäå ßÇä Ýí ÃÚáì ãÞÇãÇÊ ÇáÚÑÝÇä æÏÑÌÇÊ ÇáÊæßá ÝßÇä Ðáß ãäå ááÊÔÑíÚ æÈíÇä ÇáÌæÇÒ ¡ Ýãä æËÞ ÈÇááå æÃíÞä ÈÞÖÇÆå ÝáÇ íÞÏÍ Ýí Êæßáå ÊÚÇØíå ÇáÃÓÈÇÈ ¡ ÝÞÏ ÙÇåÑ ÇáÑÓæá Èíä ÏÑÚíä æáÈÓ Úáì ÑÃÓå ÇáãÛÝÑ æåÇÌÑ æÞÇá ááÑÌá: ÇÚÞáåÇ æÊæßá. æÃÕá åÐÇ ÇáÍßã Þæá ÇáäÈí (Õáì Çááå Úáíå æÓáã) : " ËáÇËÉ áÇ íßáãåã Çááå íæã ÇáÞíÇãÉ æáÇ íäÙÑ Åáíåã æáÇ íÒßíåã æáåã ÚÐÇÈ Ãáíã: ÑÌá Úáì ÝÖá ãÇÁ ÈÇáÝáÇÉ íãäÚå ãä ÇÈä ÇáÓÈíá ¡ æÑÌá ÈÇíÚ ÑÌáÇ ÈÓáÚÉ ÈÚÏ ÇáÚÕÑ ÝÍáÝ áå áÃÎÐåÇ ÈßÐÇ ÝÕÏÞå æåæ Úáì ÛíÑ Ðáß ¡ æÑÌá ÈÇíÚ ÅãÇãÇ áÇ íÈÇíÚå ãäåÇ ÅáÇ áÏäíÇ ÝÅä ÃÚØÇå ãäåÇ æÝì æÅä áã íÚØå ãäåÇ áã íÝ ãÊÝÞ Úáíå ãä ÍÏíË ÃÈí åÑíÑÉ (ÑÖí Çááå Úäå). æÃßá ÇáÖíÝ ããÇ ÞÏã áå æáæ áã íÃÐä ÕÇÍÈ ÇáÏÇÑ ÇßÊÝÇÁ ÈÞÑíäÉ ÇáÍÇá ¡ æÞÈæá Þæá ÇáÕÈí Ýí ÇáåÏÇíÇ. 8- ÊßãáÉ ÇáÈÍÑ ÇáÑÇÆÞ. æÈäÇÁ Úáì Ðáß ßáå ÝÅääÇ äÎáÕ Åáì ÇÊÝÇÞåã Úáì ÊÍÑíã ÇáÇäÊÝÇÚ ÈÃÚÖÇÁ ÇáÂÏãí æáæ ßÇä ßÇÝÑÇ Ýí ÍÇáÉ ÇáÇÖØÑÇÑ ¡ ÝÖáÇ ÚãÇ ÏæäåÇ ¡ ßãÇ äÎáÕ Åáì Ãä ÇáÅäÓÇä ÅÐÇ ÊÈÑÚ ÈÔíÁ ãä ÃÚÖÇÆå áãÖØÑ áã íÚÊÈÑ ÊÈÑÚå áÃäå æÇÞÚ Ýí ÛíÑ ãæÞÚå.2) ÃÏáÉ ÇáÞæá ÇáËÇäí: æåæ ÇáÌæÇÒ:1- ãä ÇáßÊÇÈ:(23/11), 1-: Þæáå ÊÚÇáì: ( ÅäãÇ ÍÑã Úáíßã ÇáãíÊÉ æÇáÏã æáÍã ÇáÎäÒíÑ æãÇ Ãåá Èå áÛíÑ Çááå Ýãä ÇÖØÑ ÛíÑ ÈÇÛ æáÇ ÚÇÏ ÝáÇ ÅËã Úáíå Åä Çááå ÛÝæÑ ÑÍíã ( æÞæáå ÊÚÇáì: ( ÍÑãÊ Úáíßã ÇáãíÊÉ æÇáÏã æáÍã ÇáÎäÒíÑ æãÇ Ãåá áÛíÑ Çááå Èå .. ( Åáì Þæáå : ( Ýãä ÇÖØÑ Ýí ãÎãÕÉ ÛíÑ ãÊÌÇäÝ áÅËã ÝÅä Çááå ÛÝæÑ ÑÍíã ( æÞæáå ÊÚÇáì: ( ÝßáæÇ ããÇ ÐßÑ ÇÓã Çááå Úáíå Åä ßäÊã ÈÂíÇÊå ãÄãäíä. رقم الطبعة: 1. æÃãÇ ßæäå ÊßÑíãÇ ãÚäæíÇ ÝáãÇ Ýíå ãä ÇáÃÌÑ æÇáËæÇÈ ááãÊÈÑÚ áßæäå ÝÑÌ Èå ÇáßÑÈÉ Úä ÃÎíå ÇáãÓáã.ÇáæÌå ÇáËÇäí: Úáì ãÇ íÊÑÌÍ ãä ÌæÇÒ ÇáäÞá ãä ÇáßÇÝÑ ÝÞØ:Ãä ÇáßÇÝÑ áíÓ ãä ÇáÌäÓ ÇáÐí ÞÕÏ ÇáÔÑÚ ÊßÑíãå ¡ Èá Åä ÅåÇäÊå ãÞÕæÏÉ ÔÑÚÇ ¡ æÇáÊãËíá ÈÌËÊå ÅäãÇ íÍÑã Úáì æÌå áÇ ÊÏÚæ Åáíå ÍÇÌÉ ¡ ÃãÇ áæ æÌÏÊ ÇáÍÇÌÉ ÝÅäå áÇ ÍÑÌ Ýíå ßãÇ åæ ÇáÍÇá åäÇ.ËÇäíÇ: ãäÇÞÔÉ ÃÏáÉ ÇáÓäÉ:1- ÍÏíË ÌÇÈÑ ( Ýí ÞÕÉ ÇáÑÌá ÇáÐí ÞØÚ ÈÑÇÌãå ÝãÇÊ) ÍÏíË ÌÇÈÑ ÑÖí Çááå ÚäåãÇ íÊÚíä ãä ÃÞæì ÇáÃÏáÉ ÇáÏÇáÉ Úáì ÊÍÑíã äÞá ÇáÃÚÖÇÁ ¡ áßäå íãßä ÇáÌæÇÈ Úäå ãä æÌåíä:ÇáæÌå ÇáÃæá: ÊÎÕíÕ ÏáÇáÊå ÝåÐÇ ÇáÍÏíË ÃÞÏã Ýíå ÑÌá Úáì ÞØÚ ÇáÈÑÇÌã ááÊÎáÕ ãä ÇáÂáÇã ¡ æåí ãÕáÍÉ áÇ ÊÈáÛ ãÑÊÈÉ ÇáÖÑæÑíÇÊ ¡ Èá åí Ýí ãÑÊÈÉ ÇáÍÇÌíÇÊ.æãä Ëã ÝÅäå íÕáÍ ÏáíáÇ Úáì ãäÚ äÞá ÇáÞÑäíÉ ¡ æÇáÌáÏ ¡ æäÍæåÇ ãä ÇáÃÚÖÇÁ ÇáÊí íÞÕÏ ãä äÞáåÇ ÊÍÞíÞ ãÕáÍÉ ÍÇÌíÉ.æÃãÇ ÇáäÞá ÇáÖÑæÑí ÇáÐí íÞÕÏ ãäå ÅäÞÇÐ ÇáäÝÓ ÇáãÍÑãÉ ¡ ÝÅä ÇáÍÏíË áÇ íÔãáå ¡ ÝÅä Þíá ÇáÚÈÑÉ ÈÚãæã Þæáå ( ãÇ ÃÝÓÏÊ ) æåæ ãÊÚáÞ ÈÇáÞØÚ ¡ Þíá Ýí ÌæÇÈå : Åä åÐÇ ÇáæÕÝ íæÌÈ ÊÎÕíÕ ÇáÍßã ÈÍÇÌÉ ÇáÅÝÓÇÏ ÈÃä ÊÞØÚ ÇáÃÚÖÇÁ æÊÈÊÑ áÛíÑ ÍÇÌÉ ÖÑæÑíÉ æåÐÇ áíÓ ãæÌæÏÇ Ýí ãåãÉ äÞá ÇáÃÚÖÇÁ .ÇáæÌå ÇáËÇäí Úáì ãÇ íÊÑÌÍ ãä ÌæÇÒ ÇáäÞá ãä ÇáßÇÝÑ ÝÞØ: Ãä ÛÇíÉ ãÇ Ïá Úáíå ÇáÍÏíË ÊÚÐíÈ ãä ÃÞÏã Úáì ÇáÞØÚ æÇáÈÊÑ áÃÚÖÇÆå ¡ æåÐÇ ÃãÑ ßÇÆä ááßÇÝÑ Ýí ßáÊÇ ÇáÍÇáÊíä ÊÈÑÚ Ãæ áã íÊÈÑÚ ÝáÇ ÍÑÌ Ýí ÃÎÐ ÃÚÖÇÆå ¡ æáæ ßÇä Ýí Ðáß ÒíÇÏÉ ÚÐÇÈ Úáíå ¡ æíÑÎÕ ááãÓáã áãßÇä ÇáÍÇÌÉ æÇáÖÑæÑÉ.2) ÍÏíË ÃÓãÇÁ ÑÖí Çááå ÚäåÇ Ýí ÊÍÑíã æÕá ÇáÔÚÑ . المؤلف: أحمد بن محمد السراح. Discover the world's research. مـداد علمي شرعي ثقافي غير متابع للأخبار و المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما . 4ـ منهج استنباط الأحكام الفقهية من النوازل المعاصرة . ÕÏÑ åÐÇ ÇáßÊÇÈ ÂáíÇ ÈæÇÓØÉ ÇáãæÓæÚÉ ÇáÔÇãáÉ (ÇÖÛØ åäÇ ááÇäÊÞÇá Åáì ÕÝÍÉ ÇáãæÓæÚÉ ÇáÔÇãáÉ Úáì ÇáÅäÊÑäÊ), æÈÇáÌãáÉ ÝÇáÈíäÉ ÇÓã áßá ãÇ íÈíä ÇáÍÞ æíÙåÑå æãä ÎÕåÇ ÈÇáÔÇåÏíä Ãæ ÇáÃÑÈÚÉ Ãæ ÇáÔÇåÏ áã íæÝ ãÓãÇåÇ ÍÞå ¡ æáã ÊÃÊ ÇáÈíäÉ ÞØ Ýí ÇáÞÑÂä ãÑÇÏÇ ÈåÇ ÇáÔÇåÏÇä æÅäãÇ ÃÊÊ ãÑÇÏÇ ÈåÇ ÇáÍÌÉ æÇáÏáíá æÇáÈÑåÇä ãÝÑÏÉ æãÌãæÚÉ ¡ æßÐáß Þæá ÇáäÈí (Õáì Çááå Úáíå æÓáã): ÇáÈíäÉ Úáì ÇáãÏÚí(1). æáÇ íÒÇá åÐÇ ÇáÊÚÑíÝ ÓÇÑíÇ áãÆÇÊ ÇáãáÇííä ãä ÇáæÝíÇÊ ÇáÊí ÊÍÏË ÓäæíÇ æáßä ÈÓÈÈ ÇáÊÞÏã ÇáÓÑíÚ Ýí æÓÇÆá ÇáÅäÚÇÔ ÇÎÊáÝ Ýí ÈÚÖ ÇáÍÇáÇÊ åá íäØÈÞ ÚáíåÇ åÐÇ ÇáãÝåæã Ãã áÇ (2) ¿ ÅÐ ÞÏ íÊæÞÝ ÇáÏãÇÛ æáßä ÇáÞáÈ æÇáÊäÝÓ áã íÊæÞÝÇ !.ÑÇÈÚÇ : ãÝåæã ãæÊ ÇáÏãÇÛ æÚáÇãÇÊå:1-ÊÇÑíÎ ÇßÊÔÇÝå ãä ÍíË ÇáÍÏíË Úäå æÇáÚãá Èå:Ãæá ãä äÈå Åáì ãæÖæÚ ãæÊ ÇáÏãÇÛ ÇáãÏÑÓÉ ÇáÝÑäÓíÉ ÚÇã 1959ã Ëã ÊÈÚåÇ ÇáãÏÑÓÉ ÇáÃãÑíßíÉ ÚÇã 1968ã Ëã ÃÎÐÊ ÇáÃÈÍÇË ÊäÊÔÑ ÝíãÇ ÈÚÏ.__________(1) - ÇáØÈíÈ ÃÏÈå æÝÞåå Õ 186/191(2) -ÇáãÕÏÑ ÇáÓÇÈÞ. إدريس الحنفي ق 320: اللغات الأجنبية (الإنجليزية) د. ÇäÊåì.æÃÌíÈ ÈÃä ÇáãÓÃáÉ ãÎÊáÝ ÝíåÇ ßãÇ ÓÈÞ ¡ Ëã ÅäåÇ áÇ ÊÔÈå ãÓÃáÊäÇ ãä ÌãíÚ ÇáÌæÇäÈ º ÝÞÏ íÞÇá Åä ãä ÃáÞí Ýí ÇáÈÍÑ Þáíá ÝäÌÇÉ ÇáÃßËÑ ãØáæÈÉ ¡ áßä ãä ÞÇá ÈÌæÇÒ ÇáÅáÞÇÁ áã íÔÊÑØ ÚÏÏÇ ãÚíäÇ áÅáÞÇÆå Ýáæ ßÇä ãä ÃáÞí Ýí ÇáÈÍÑ ÃßËÑ ããä ÈÞí Ýí ÇáÓÝíäÉ åá íÞæá ÈÚÏã ÇáÌæÇÒ Ãæ íÞæá Åä äÌÇÉ ÇáÈÚÖ Ãåæä ãä ãæÊ ÇáÌãíÚ ¿ Ëã Åä ÇáÇÓÊÏáÇá ÈÞÕÉ íæäÓ Úáíå ÇáÓáÇã- áæ ÕÍ Ýåæ ÇÓÊÏáÇá ÈÔÑÚ ãä ÞÈáäÇ æÞÏ æÑÏ ãä ÔÑÚäÇ ãÇ íÎÇáÝå æåæ ãä ÇáÇÚÊÏÇÁ Úáì ÇáäÝÓ áÇ ãä ÇáÅíËÇÑ .ÇáÊÑÌíÍ:ÇáÑÇÌÍ ÊÑß ÇáÃÌåÒÉ Úáì ÇáÃæá áÃä ÇáÃÕá Ýí ÇáãÓáãíä Ãäåã ãÓÊææä Ýí ÇáÚÕãÉ ææÌæÈ ÇáãÍÇÝÙÉ Úáì ÇáÍíÇÉ æãä åäÇ ÝáÇ íÞÏã ÃÍÏåã Úáì ÇáÂÎÑ ÅáÇ ÈÓÈÈ æßæä ÇäÊÝÇÚ ÇáËÇäí ÃßÈÑ ãä ÇáÃæá ÝåÐÇ ãä ÇáãÑÌÍÇÊ áßä ãÚ ÇáÇÓÊæÇÁ æåæ ÛíÑ ãÊÍÞÞ åäÇ ÝÅä ÇáÃæá íÊÑÌÍ ÌÇäÈå ÈÇáÓÈÞ ¡ Ëã Åä Ýí ÑÝÚ ÇáÃÌåÒÉ Úäå ÇÑÊßÇÈ áãÍÙæÑ æÇÑÊßÇÈ ÇáãÍÙæÑ ÃÚÙã ÍÑãÉ ãä ÊÑß ÇáãÃãæÑ ¡ æÇáÞÇÚÏÉ ÊÞæá: ÏÑÁ ÇáãÝÓÏÉ ãÞÏã Úáì ÌáÈ ÇáãÕáÍÉ.ÇáãÑÇÌÚ: ...1- ãÌáÉ ãÌãÚ ÇáÝÞå ÇáÅÓáÇãí 2/1/481 ÚÏÏ 3 Ì2.22- ÏÑÇÓÇÊ æÞÑÇÑÇÊ ãÄÊãÑ ÇáØÈ ÇáÅÓáÇãí ÈÇáßæíÊ.3- ÞæÇÚÏ ÇáÃÍßÇã ¡ ááÚÒ Èä ÚÈÏÇáÓáÇã.4- ÝÞå ÇáäæÇÒá ¡ áÈßÑ ÃÈæ ÒíÏ.5- ÇáãäËæÑ Ýí ÇáÞæÇÚÏ ¡ ááÒÑßÔí. القواعد الفقهية الكبرى وتطبيقاتها المعاصرة - الشيخ سعد بن ناصر الشثري. (3) ÇáãÕÇÏÑ ÇáÓÇÈÞÉ. (21/1), æÅáíß ÌãÇÚ ãÇ ÐßÑå ÇáÝÞåÇÁ ãä ÇáÚáÇãÇÊ æÇáÃãÇÑÇÊ ÇáÙÇåÑÉ ÇáÊí íÍßã ÈãæÌÈåÇ ÈãæÊ ÇáãÍÊÖÑ(1): 1- ÇäÞØÇÚ ÇáäÝÓ. (22/9), æåÐÇ áÇ íÈÚÏ ßËíÑÇ Úä ãÓÆáÊäÇ ÍíË Åä Ýí ãÓÃáÊäÇ ãÕáÍÉ ÅÍíÇÁ äÝÓ æãÕáÍÉ ÏÑÁ ÇáãÝÓÏÉ Úä ÇáãÑíÖ ÇáãíÆæÓ ãä ÔÝÇÆå ¡ ÝÏÑÁ ÇáãÝÓÏÉ Úä ÇáãÑíÖ ÇáãíÆæÓ ãä ÔÝÇÆå ãÞÏãÉ Úáì ãÕáÍÉ ÇáãÑíÖ ÇáÐí íÍÊÇÌ Åáì åÐå ÇáÃÌåÒÉ æÚáì ÇáÃÎíÑ ÇáÕÈÑ º áÃä ÕÈÑå Úáì ÇáãÑÖ ÃÞá ãÝÓÏÉ ãä ÇáÅÞÏÇã Úáì äÒÚ ÇáÃÌåÒÉ Úä ãÑíÖ ÞÏ íßæä åÐÇ ÇáäÒÚ ããíÊÇ áå.æããÇ íÏá Úáì ÚÙã ãÝÓÏÉ ÇáÞÊá Þæá ÈÚÖ ÇáÚáãÇÁ: ÅÐÇ æßá æßíáÇ Ýí ÇáÞÕÇÕ Ëã ÚÝÇ æáã íÚáã Çáæßíá Ãæ ÃÎÈÑå ÝÇÓÞ ÈÇáÚÝæ Ýáã íÕÏÞå æÃÑÇÏ ÇáÇÞÊÕÇÕ ÝááÝÇÓÞ Ãä íÏÝÚå ÈÇáÞÊá ÅÐÇ áã íãßä ÏÝÚå ÅáÇ Èå ÏÝÚÇ áãÝÓÏÉ ÇáÞÊá ãä ÛíÑ ÍÞ(1).ÞáÊ : æÝí äÒÚ ÇáÃÌåÒÉ ãä ÇáÃæá äæÚ ãä ÇáÞÊá ÈÛíÑ ÍÞ æåæ ÃãÑ ÚÙíã ¡ ßíÝ æÞÏ ÞÇá åÄáÇÁ ÇáÈÚÖ ãä ÇáÚáãÇÁ: Åä ááÝÇÓÞ ÏÝÚ Çáæßíá ÇáÈÑíÁ æáæ ÈÇáÞÊá ÎæÝÇ ãä æÞæÚ ÇáÞÊá ÈÛíÑ ÍÞ . ما يجد من مطالب لديه بأصولها، وبذلك يسهل على الفقيه معرفة هذه النوازل خصوصا اذا لم يكن للاقدمين بها عهد ولم يتكلموا فيها بشيء، والمسلمون احوج ما . الضوابط الفقهية للنظرفي المستجدات والنوازل المعاصرة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم، أما بعد: فإن معرفة أحكام النوازل أو القضايا المعاصرة ضرورة شرعية، تستلزم بحثًا علميًّا منهجيًّا، ذلك . [12] ينظر: المنهج في استنباط أحكام النوازل (ص268). كتبها : أحد طلبة العلم. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب... العملى بين نصوص أسلافنا الفقهاء والمشكلات الفقهية المعاصرة. ولسد هذه الفجوة فإنّ العالم الإسلاميّ عمد إلى استيراد الحلول الفقهية للنوازل من الأنظمة الفقهية في البلدان خارجه، وجاءت هذه الحلول في صورة قواعد قانونية، وأنظمة قضائية. æãä ÇáÞíÇÓ: íÖãä ÇáØÈíÈ ÇáÌÇåá æÇáãÊÚÏí ãÇ ÃÊáÝÊ íÏÇå ßãÇ íÖãä ÇáÌÇäí ÓÑÇíÉ ÌäÇíÊå ÈÌÇãÚ ßæä ßá ãäåãÇ ÝÚá ãÍÑãÇ.æÇÓÊÈÚÇÏ ÈÚÖåã ÞÕÏ ÇáÌäÇíÉ Ýí ÇáØÈ ãßÇÈÑÉ.ÃÑßÇä ÇáãÓÆæáíÉ:1- ÇáÓÇÆá æåæ ãä íãáß ÍÞ ãÓÇÁáÉ ÇáØÈíÈ æãÓÇÚÏíå ßÇáÞÇÖí æäÍæå.2- ÇáãÓÆæá æåæ ãä íæÌå Åáíå ÇáÓÄÇá æíßáÝ ÇáÌæÇÈ Úä ãÖãæäå ÓæÇÁ ßÇä ÝÑÏÇ ßÇáØÈíÈ Ãæ ÌåÉ ßÇáãÓÊÔÝì. æÝí ÍÏíË Ãã ÓáãÉ (ÑÖí Çááå ÚäåÇ): Åä ÇáÑæÍ ÅÐÇ ÞÈÖ ÊÈÚå ÇáÈÕÑ ÑæÇå ãÓáã.ËÇäíÇ: ÃãÇÑÇÊ ÇáæÝÇÉ ÚäÏ ÇáÝÞåÇÁ:íÊÍÑì æíÊËÈÊ ÇáÝÞåÇÁ Ýí ÇáÍßã Úáì ÇáÔÎÕ ÈÃäå ÞÏ ÊæÝí ÝáÇ íÍßãæä ÈÇáæÝÇÉ ÅáÇ ÈÚÏ ÙåæÑ ÃÏáÉ æÇÖÍÉ ÚáíåÇ ¡ æÞÏ áÇ ÊÙåÑ åÐå ÇáÚáÇãÇÊ ÅáÇ ÈÚÏ ãÖí ãÏÉ Úáì ÎÑæÌ ÇáÑæÍ ÎÇÕÉ Ýí ÇáÍÇáÇÊ ÇáãÑÖíÉ ÇáÊí ÊÓÊÏÚí ÇáãÒíÏ ãä ÇáÍíØÉ(3). القواعد الفقهية المتعلقة بأحكام التداوي وتطبيقاتها الطبية المعاصرة. Facebook Twitter Evernote Gmail LinkedIn Like 0 The impact of the jurisprudence rules on the issues of gathering Halal and Haram and its contemporary Hsan Ali Saman Farooq Abbas Nooruddin Arkan H. Omar Northern Technical University || Iraq أثر القاعدة الفقهية في مسائل اجتماع الحلال والحرام وتطبيقاته المعاصرة سامان علي . ÝÞæáåã ÈÌæÇÒ ÇáÞØÚ Úáì åÐÇ ÇáæÌå íÏá Úáì ÇÚÊÈÇÑåã ááÍßã ÈÌæÇÒ ÇáÞØÚ áÅäÞÇÐ ÇáäÝÓ æåÐÇ ãæÌÈ ÈÚíäå Ýí ãåãÉ äÞá ÇáÃÚÖÇÁ .2- ÊÍÑíã ÇáÊÏÇæí ÈÃÌÒÇÁ ÇáÂÏãí ¡ æÞÏ Úáá ÈÚÖåã Ðáß Èßæäå ãæÌÈÇ áÇäÊåÇß ÍÑãÉ ÇáÂÏãí.æÌæÇÈ Ðáß ãÇ ÊÞÏã ÚäÏ ÇáÌæÇÈ Úáì ÇÓÊÏáÇáåã ÈÇáÂíÉ ÇáÑÇÈÚÉ: ( æáÞÏ ßÑãäÇ Èäí ÂÏã (3- ÊÍÑíã ßÓÑ ÚÙÇã ÇáãíÊ: æÌæÇÈå ãÇ ÊÞÏã Ýí ÇáÌæÇÈ Úä ÇáÍÏíË ÇáæÇÑÏ Ýí Ðáß.4- ÚÏã ÌæÇÒ ÞÊá ÇáäÝÓ ÇáãÍÑãÉ áÇÓÊÈÞÇÁ ãËáåÇ.æÇáÌæÇÈ Ãä åÐÇ ÅäãÇ íÎÊÕ ÈÍÇáÉ ÇáÊÈÑÚ ãä ÇáÍí æåæ ãÎÊÕ ÈÇáÍÇáÉ ÇáÊí íÛáÈ Úáì ÇáÙä ÝíåÇ åáÇß ÇáãÊÈÑÚ ¡ æÞÏ ÊÞÏã Ãä ÔÑØ ÌæÇÒ ÇáÊÈÑÚ ÚÏã ÊÑÊÈ ÇáåáÇß Úáíå ¡ æãä Ëã ÝÅäå áÇ íÑÏ ÇáÇÓÊÏáÇá ÈÚÈÇÑÇÊåã Úáì åÐÇ ÇáæÌå.. æÇááå ÊÚÇáì ÃÚáããäÇÞÔÉ ÃÏáÉ ÇáãÌíÒíä:(23/22), 1- ÇÓÊÏáÇáåã ÈÇáÂíÇÊ ÇáãÈíÍÉ ááãÍÑã ÚäÏ ÇáÇÖØÑÇÑ.ÇáÌæÇÈ: Ãä Ðáß íÔÊÑØ Ýíå Ãä Êßæä ÇáãÕáÍÉ ãÊíÞäÉ æíäÊÝÚ ÈåÇ ÇáÍí æíÖØÑ áåÇ Ãí áåÐå ÇáÕæÑÉ ÝÞØ ÈÍíË áÇ íãßä ÎáÇÕ ÃÍÏåãÇ ÅáÇ ÈÅåÏÇÑ ÇáÂÎÑ æÅäãÇ íÓÊÏá ÈÇáÇÖØÑÇÑ ÅÐÇ ßÇäÊ äÌÇÉ ÇáÃÍíÇÁ ãÊæÞÝÉ Úáì ÅáÍÇÞ ÇáÖÑÑ ÈÇáÃãæÇÊ ßãÇ áæ ÓÞØÊ ÏÇÑ Úáì ÈÚÖåã ÝíÎÑÌ ÇáÃÍíÇÁ æáæ ÊÖÑÑ ÇáÃãæÇÊ ÈÇáÓíÑ ÝæÞ ÇáÌËË ãËáÇ ¡ æåÐÇ ÛíÑ ãÊÍÞÞ åäÇ. 2 - الساعات المعتمدة: 2 (2) - ÑæÇå ãÓáã 1721. (4) ÇäÙÑ ÃÍßÇã ÇáÃØÚãÉ Ýí ÇáÔÑíÚÉ ÇáÇÓáÇãíÉ(22/19), ÞÇá ÇáÓÑÎÓí (ãÍãÏ Èä ÃÍãÏ Èä Óåá Ê 483åÜ) Ýí ÇáãÈÓæØ(1) : (ÃáÇ ÊÑì Ãä ÇáãÖØÑ ßãÇ áÇ íÈÇÍ áå ÞÊá ÇáÅäÓÇä áíÃßá ãä áÍãå áÇ íÈÇÍ áå ÞØÚ ÚÖæ ãä ÃÚÖÇÆå).æÝí ÍÇÔíÉ ÇÈä ÚÇÈÏíä(2) ( ãÍãÏ Ããíä Èä ÚÇÈÏíä Ê 1252åÜ): ( ÎÇÝ ÇáãæÊ ÌæÚÇ æãÚ ÑÝíÞå ØÚÇã ÃÎÐ ÈÇáÞíãÉ ãäå ÞÏÑ ãÇ íÓÏ ÌæÚå ¡æßÐÇ ÈÃÎÐ ÞÏÑ ãÇ íÏÝÚ ÇáÚØÔ ¡ ÝÅä ÇãÊäÚ ÞÇÊáå ÈáÇ ÓáÇÍ ¡ ÝÅä ÎÇÝ ÇáÑÝíÞ ÇáãæÊ ÌæÚÇ Ãæ ÚØÔÇ ÊÑß áå ÇáÈÚÖ ¡ æÅä ÞÇá áå ÂÎÑ: ÇÞØÚ íÏí æßáåÇ áÇ íÍá ¡ áÃä áÍã ÇáÅäÓÇä áÇ íÈÇÍ Ýí ÇáÇÖØÑÇÑ áßÑÇãÊå ) ÇäÊåì.æäæÞÔ ÈÃä ÇáãÓÃáÉ ãËÇÑ ÎáÇÝ Èíä ÇáÝÞåÇÁ ÍíË ãäÚ ÈÚÖåã ÇáÃßá ááãÖØÑ ÊÑÌíÍÇ áÍÑãÉ ÇáãíÊ ¡ æÃÌÇÒ Ðáß ÂÎÑæä ÅÐÇ áã íÌÏ ÛíÑåÇ ÅíËÇÑÇ áÍÞ ÇáÍí Úáì ÍÞ ÇáãíÊ(3). طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 16وهذا قصور لا يغتفر في دراسة تأصيلية تطبيقية تروم بيان حكم الشرع في النوازل المعاصرة ؛ لأن الجانب التطبيقي لا يؤتي أكله إلا بعد الغوص على الفحوى النظري للقاعدة ، واستجلاء أبعادها ، ليتأتى الربط بين النظرية والتطبيق على نحو محكم ، وإلا ... 12004 مشاهدة. ومن هنا راح الكاتب يفتش في زوايا النوازل المعاصرة في باب المعاملات المالية، لبلورة القواعد والضوابط الفقهية المؤثرة في ضبط المعاملات المالية مع شرحها والتمثيل لها وترتيبها على نحو يسهل . 2- القواعد الفقهية تساعد الباحثين للاجتهاد في القضايا المستجدة و النوازل المعاصرة. (23/3), ÝáÝÙ ÇáÊåáßÉ Ýí ÇáÂíÉ áÝÙ ÚÇã íÔãá ßá ãÇ íÄÏí ÅáíåÇ ¡ æÞØÚ ÇáÚÖæ ãä äÝÓå ÇáãæÌÈ áÅÒÇáÉ ãäÝÚÊå ÝÑÏ ãä ÃÝÑÇÏ ãÇ íÄÏí Åáì ÇáåáÇß ¡ æÇáÚÈÑÉ ÈÚãæã ÇááÝÙ áÇ ÈÎÕæÕ ÇáÓÈÈ Úáì ÍÏ ãÇ ÐßÑå ÚáãÇÁ ÇáÃÕæá.2Ü Þæáå ÊÚÇáì: ( æáÂãÑäåã ÝáíÛíÑä ÎáÞ Çááå (æÌå ÇáÏáÇáÉ: Ãä äÞá ÇáÃÚÖÇÁ Ýíå ÊÛííÑ Ýí ÎáÞ Çááå Ýåæ ÏÇÎá Ýí Úãæã åÐå ÇáÂíÉ ÇáßÑíãÉ ¡ æíÚÊÈÑ ãä ÇáãÍÑãÇÊ áÐáß.3 Ü Þæáå ÊÚÇáì: ( æáÞÏ ßÑãäÇ Èäí ÂÏã æÍãáäÇåã Ýí ÇáÈÑ æÇáÈÍÑ æÑÒÞäÇåã ãä ÇáØíÈÇÊ æÝÖáäÇåã Úáì ßËíÑ ããä ÎáÞäÇ ÊÝÖíáÇ (æÌå ÇáÏáÇáÉ:Ãä ÇáÂíÉ ÇáßÑíãÉ ÏáÊ Úáì ÊßÑíã Çááå ááÂÏãí æåÐÇ ÇáÊßÑíã ÔÇãá áÍÇá ÍíÇÊå æãÇ ÈÚÏ ããÇÊå. الفقه الميسر - ج 11: النوازل المعاصرة في فقه الأسرة Author: عبد الله بن محمد الطيار-عبد الله بن محمد المطلق-محمد بن إبراهيم الموسى Subject: 217 ط ي ف Keywords: 143331 Created Date: 12/7/2013 1:25:13 PM فقه ( ) توصيف المقرر. عميد كلية الشريعة والدراسات الإسلامية - جامعة الشارقة. æáÇ íäÈÛí ÇáÇÎÊáÇÝ Ýí åÐå ÇáÍÇáÉ ÝÞÏ ÇÊÝÞ ÚáíåÇ ÇáÔÑÚ æÇáÞÇäæä Ýí ÌãíÚ Ïæá ÇáÚÇáã(5).__________(1) ÇáãÕÏÑ ÇáÓÇÈÞ Ú2/Ì1/481 ¡ ãæÊ ÇáÏãÇÛ áäÏì ÇáÏÞÑ Õ214(2) ÇáãÍáí 10/523(3) ÇáÌÑíãÉ æÇáÚÞæÈÉ Ýí ÇáÝÞå ÇáÅÓáÇãí Õ122. æåæ ÚÈÇÑÉ Úä ÌåÇÒ ÕÛíÑ ãæÕæá ÈÓáß íÊã ÅÏÎÇá åÐÇ ÇáÓáß Åáì ÃÌæÇÝ ÇáÞáÈ æÈÚÏåÇ íÈÏà ÇáÌåÇÒ ÈÊæáíÏ ÔÑÇÑÇÊ ßåÑÈÇÆíÉ ÈÔßá ãäÊÙã ããÇ íÄÏí áÊÍÑíÖ ÖÑÈÇÊ ÇáÞáÈ ÈÔßá ãäÊÙã(1).4- ÃÌåÒÉ ÇáßáíÉ ÇáÕäÇÚíÉ :æåí ÊÚæÖ Úä æÙíÝÉ Çáßáì Ýí ÊäÞíÉ ÇáÏã æÇáÌÓã ãä ÇáÓãæã æÇáãÇÁ ÇáãÍÊÈÓ Ýíå(2).5- ãÌãæÚÉ ÇáÚÞÇÞíÑ: åí ÇáÊí íÓÊÎÏãåÇ ÇáØÈíÈ áÅäÚÇÔ ÇáÊäÝÓ Ãæ ÇáÞáÈ Ãæ ÊäÙíã ÖÑÈÇÊå Åáì ÂÎÑ ÇáÞÇÆãÉ ÇáØæíáÉ ãä ÇáÚÞÇÞíÑ ÇáÊí ÊÓÊÎÏã Ýí ÅäÚÇÔ ÇáãÑÖì(3).ËÇáËÇ: Íßã ÇáÅäÚÇÔ: ÇáÐí íÈÏæ Ãä Íßã ÇáÅäÚÇÔ ÇáæÌæÈ áÃä ÇáãÑíÖ Ýí Ýí ÍÇáÉ ÎØÑÉ æÍÇÌÊå áÃÌåÒÉ ÇáÅäÚÇÔ ÃÕÈÍÊ ÃãÑÇ ÖÑæÑíÇ ßÍÇÌÊå ááØÚÇã æÇáÔÑÇÈ ÈÍíË áæ ÊÑßå ÝÞÏ ÚÑÖ äÝÓå ááåáÇß ¡ áÐÇ ÝÅä ÅÞÏÇãå Úáì ÃÌåÒÉ ÇáÅäÚÇÔ íÚÊÈÑ æÇÌÈÇ ÔÑÚíÇ íÃËã ÈÊÑßå(4). 10- ÇäÝÑÇÌ ÔÝÊíå ÝáÇ íäØÈÞÇä. تدريب الطالب على إلحاق أحكام النوازل المعاصرة في العبادات والمعاملات بأدلتها المناسبة.بيان كيفية معالجة القضايا الفقهية المستجدة المطروحة على الساحة، وما هي الأسس والقواعد والضوابط التي . بطاقة الكتاب وفهرس الموضوعات. æÞÇá Ýí ÊÈííä ÇáÍÞÇÆÞ: Åä ÍÑãÉ ÇáÚÖæ ßÍÑãÉ ÇáäÝÓ.æÞÇá ÇáÞÑÇÝí: æÞÏ íæÌÏ ÍÞ Çááå ÊÚÇáì æåæ ãÇ áíÓ ááÚÈÏ ÅÓÞÇØå æíßæä ãÚå ÍÞ ÇáÚÈÏ ßÊÍÑíãå ÊÚÇáì áÚÞæÏ ÇáÑÈÇ æÇáÛÑÑ æÇáÌåÇáÇÊ ÝÅä Çááå ÊÚÇáì ÅäãÇ ÍÑãåÇ ÕæäÇ áãÇá ÇáÚÈÏ Úáíå ..æáæ ÑÖí ÇáÚÈÏ ÈÅÓÞÇØ ÍÞå Ýí Ðáß áã íÄËÑ ÑÖÇå.ÇáÊÑÌíÍÇáÑÇÌÍ åæ: ÇáÞæá ÈÌæÇÒ äÞá ÇáÃÚÖÇÁ ÇáÂÏãíÉ ãä ÇáÍí æÇáãíÊ ¡ æáßä ÈÔÑØ Ãä íßæä ÇáÔÎÕ ÇáãäÞæá ãäå ÇáÚÖæ ßÇÝÑÇ ¡ æÐáß áãÇ íáí:ÃæáÇ: áÕÍÉ ãÇ ÐßÑå ÇáÞÇÆáæä ÈÌæÇÒ ÇáäÞá ãä æÌæÏ ÇáÍÇÌÉ ÇáÊí ÈáÛÊ ãÞÇã ÇáÖÑæÑÉ ¡ æãÇ Ýí ÍßãåÇ ¡ æåÐÇ ÇáãÞÇã ÔåÏÊ äÕæÕ ÇáÔÑÚ æÞæÇÚÏå ÈÇÚÊÈÇÑå ãÓÊËäì ãä ÇáÊÍÑíã ¡ æáßä ÈÞÏÑ ãÇ ÊäÏÝÚ Èå Êáß ÇáÖÑæÑÉ æÇáÍÇÌÉ.æÇÚÊÈÇÑ åÐå ÇáäÕæÕ æÇáÞæÇÚÏ ÇáÝÞåíÉ ãÍá ÅÌãÇÚ Èíä Ãåá ÇáÚáã Ü ÑÍãåã Çááå Ü Ýßã ÇÓÊËäæÇ ÈåÇ ãä ÇáãÍÑãÇÊ ÇáãÊÚáÞÉ ÈÇáÚÈÇÏÇÊ æÇáãÚÇãáÇÊ.ËÇäíÇ: Ãä åÐå ÇáÖÑæÑÉ íãßä ÏÝÚåÇ ÈÇáßÝÇÑ¡ æÃãÇ ÍÇáÇÊ ÇáÝÔá Çáßáæí ÝÅäåÇ ÊÚÇáÌ ÈÇáÛÓíá ßãÇ åæ ãÚÑæÝ ¡ æÈæÌæÏ åÐíä ÇáÈÏíáíä ÊÖÚÝ ÇáÍÇÌÉ æÇáÖÑæÑÉ Úä ÈáæÛ ÇáãÞÇã ÇáÐí íæÌÈ ÇáÊæÓÚ Åáì ÇáãÓáãíä ÓæÇÁ ßÇäæÇ ÃÍíÇÁ Ãæ ãíÊíä. أ ) تحديد المقرر والمعلومات العامة : 1 - اسم المقرر و رقمـــه: النوازل في المعاملات فقه. واختلاف أفعال المكلفين يستجد أفعالاً لم يكن للناس بها عهد قبل ذلك في كثير من نواحي الحياة، من مسائل العبادات والمعاملات...إلخ، وهي ما تعرف بالنوازل أو القضايا المعاصرة. 6ـ فقه النوازل في المغرب. æãÌáÉ ÇáÈÍæË ÇáÝÞåíÉ 42/43. بحوث رسائل قواعد فقهية. مجلة البحوث الفقهية المعاصرة 1/222. (6) 0- ÝÞå ÇáäæÇÒá 1/231 Ü 232 / äåÇíÉ ÇáÍíÇÉ ÇáÅäÓÇäíÉ áÈÏÑ ÇáãÊæáí ÚÈÏ ÇáÈÇÓØ Ýí ÈÍæË äÏæÉ ÇáÍíÇÉ ÇáÅäÓÇäíÉ Õ448 . Ø© ÙعÙÙد اÙ٠عا٠Ùات اÙ٠اÙÙØ©, اÙÙÙاعد اÙÙÙÙÙØ© ÙاÙأصÙÙÙØ© تÙظ٠اÙ٠عا٠Ùات اÙ٠اÙÙØ©, أثر اÙÙÙاعد اÙÙÙÙÙØ© Ù٠تØÙÙ٠اÙ٠عا٠Ùات اÙ٠اÙÙØ© اÙ٠عاصرة. æÞÇá ÇáÅãÇã : áÇ Íßã Ýí åÐå ÇáãÓÃáÉ . (23/20), ÇáæÌå ÇáËÇäí: Úáì ÇáÞæá ÈÌæÇÒ ÇáäÞá ãä ÇáßÇÝÑ ÝÞØ: åÐÇ ÇáÍÏíË ãÞíÏ ÈÇáãÄãä ßãÇ æÑÏ Ðáß ÕÑíÍÇ Ýí ÇáÑæÇíÉ ÇáÃÎÑì ¡ Ëã Åä ÇáßÇÝÑ ÛíÑ ãÚÕæã ÇáÏã ÍíÇ æáÇ ãíÊÇ " ÅáÇ ÇáÐãí æÇáãÓÊÃãä" ÝíÌæÒ ÇáÊÕÑÝ ÈÃÚÖÇÆå æáæ ßÇä ãÊÃÐíÇ ÈÐáß áÃä ÅíÐÇÁå Ýíå ãæÇÝÞÉ áãÞÕæÏ ÇáÔÑÚ æáíÓÊ Ýíå ãÎÇáÝÉ.5- ÍÏíË áÇ ÖÑÑ æáÇ ÖÑÇÑ : íÌÇÈ Úäå ãä æÌåíä:ÇáæÌå ÇáÃæá Úáì ÇáÞæá ÈÇáÌæÇÒ ãØáÞÇ: Åä ÛÇíÉ ãÇ Ïá Úáíå ÇáÍÏíË åæ ÊÍÑíã ÇáÖÑÑ æÇáÅÖÑÇÑ ¡ æäÍä áÇ äÓáã ÈÃä ÇáÔÎÕ ÇáãäÞæá ãäå íÊÖÑÑ ÈåáÇßå ãÓÊÞÈáÇ ¡ áÃä ÇáÃØÈÇÁ áÇ íÞæãæä ÈãåãÉ ÇáäÞá ãä ÔÎÕ íÄÏí äÞá ÚÖæå Åáì åáÇßå ¡ æäÍä áÇ äÌíÒ ÇáäÞá Ýí åÐå ÇáÍÇáÇÊ.æÚáì åÐÇ ÝÅä ÇáÍÏíË íÚÊÈÑ ÎÇÑÌÇ Úä ãÍá ÇáäÒÇÚ .æÇáæÌå ÇáËÇäí Úáì ÇáÞæá ÈÌæÇÒ ÇáäÞá ãä ÇáßÇÝÑ ÝÞØ: Åä ÇáÅÖÑÇÑ ÈÇáßÝÇÑ ãÞÕæÏ ÔÑÚÇ .6- æÃãÇ ÍÏíË ÌÇÈÑ ÑÖí Çááå Úäå Ýí ÇáÈÏÇÁÉ ÈÇáäÝÓ . æåÐÇ íäÏÑÌ ÊÍÊ Þæáåã : ÇáÃÕá ÈÞÇÁ ãÇ ßÇä Úáì ãÇ ßÇä . التعليق على . وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يشاور أصحابه رضي الله عنهم كما فعل يوم بدر في الذهاب إلى العير، وشاورهم في أحد أن يقعد في المدينة أو يخرج إلى العدو، وشاورهم يوم الخندق في مصالحة الأحزاب بثلث ثمار المدينة[8]. æáÇ íäÈÛí ÇáÎáÇÝ Ýí åÐå ÇáÍÇáÉ ÝÞÏ ÇÊÝÞ ÚáíåÇ ÇáÔÑÚ æÇáÞÇäæä Ýí ÌãíÚ Ïæá ÇáÚÇáã(1).ÇáÊÒÇÍã Úáì ÇÓÊÎÏÇã ÇáÃÌåÒÉ ÇáØÈíÉ ÇáãÓÇÚÏÉ æÃÌåÒÉ ÇáÅäÚÇÔ Ýí ÍÇáÇÊ ÇáãÑÖ(2).ÑÝÚ ÇáÃÌåÒÉ ÇáØÈíÉ Úä ÇáãÑíÖ áÅäÞÇÐ ãÑíÖ ÂÎÑ íÛáÈ Úáì ÇáÙä ÅäÞÇÐå ÈåÐå ÇáÃÌåÒÉ áå ÌÇäÈÇä :ÇáÌÇäÈ ÇáÃæá: ÃáÇ íÛáÈ Úáì ÇáÙä ãæÊ ÇáãÑíÖ ÇáãíÆæÓ ãä ÔÝÇÆå ÈÓÈÈ ÑÝÚ ÇáÃÌåÒÉ Úäå æÅäãÇ ÞÏ íÊÃËÑ ÈãÖÇÚÝÉ ÇáãÑÖ ¡ Ýåá íÌæÒ ÑÝÚåÇ ÓæÇÁ ßÇä ÇáÏÇÝÚ áÐáß ÅäÞÇÐ ãÑíÖ ÂÎÑ ÈÍÇÌÉ ÅáíåÇ Ãæ ÈáÇ ÓÈÈ æÅäãÇ ááíÃÓ ãä ÇáÔÝÇÁ áØæá ÇáãÏÉ ¿.__________(1) ÇáÅäÚÇÔ ááÓáÇãí Öãä ãÌáÉ ãÌãÚ ÇáÝÞå ÇáÅÓáÇãí Ú2/Ì1/483 ¡ ÝÞå ÇáäæÇÒá 1/231¡ ãæÊ ÇáÏãÇÛ áäÏì ÇáÏÞÑ Õ215. (4) ÇáãÕÏÑ ÇáÓÇÈÞ ¡ ÃÌåÒÉ ÇáÅäÚÇÔ ááÈÇÑ Öãä ãÌáÉ ãÌãÚ ÇáÝÞå ÇáÅÓáÇãí Ú2/Ì1/440. æÅä ÊÒÇÍãÊ æáã íãßä ÊÍÕíá ÈÚÖåÇ ÅáÇ ÈÊÝæíÊ ÇáÈÚÖ ÞÏã ÃßãáåÇ æÃåãåÇ æÃÔÏåÇ ØáÈÇ ááÔÇÑÚ".æÇáÌæÇÈ Ãä ÇáÞæá ÈÃäå íÞÏã ÃßãáåÇ æÃåãåÇ æÃÔÏåÇ ØáÈÇ ááÔÇÑÚ ¡ ÝåÐÇ åæ Úíä ÇáÏÚæì æÃÕá ãäÔà ÇáÎáÇÝ ÝÃí ÇáãÑíÖíä Ýí ãÓÃáÊäÇ ÃÔÏ ØáÈÇ ááÔÇÑÚ ¿.ÑÇÈÚÇ: ÇÓÊÝÇÏÉ ÇáãÊÃÎÑ ãä ÇáÃÌåÒÉ ãÚáæãÉ æÇÓÊÝÇÏÉ ÇáÃæá ãäåÇ ãÙäæäÉ æãä ÇáãÚáæã Ãä ÊÞÏíã ãÇ åæ ãÚáæã Úáì ãÇ åæ ãÙäæä Ãæáì . عنوان الكتاب : القواعد الفقهية الكلية الخمس الكبرى وبعض تطبيقاتها على مجتمعنا المعاصر (رسالة ماجستير . تدريب الطالب على إلحاق أحكام النوازل المعاصرة في العبادات والمعاملات بأدلتها المناسبة.بيان كيفية معالجة القضايا الفقهية المستجدة المطروحة على الساحة، وما هي الأسس والقواعد والضوابط التي . الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم، أما بعد: فإن معرفة أحكام النوازل أو القضايا المعاصرة ضرورة شرعية، تستلزم بحثًا علميًّا منهجيًّا، ذلك لأن أفعال المكلفين تختلف باختلاف الزمان والمكان والعرف المُتَّبع، وتدور عليها الأحكام الشرعية من حِل وحُرمة، وندب وكراهة واستحباب. (2) ãæÊ ÇáÏãÇÛ áäÏì ÇáÏÞÑ Õ56. (23/8), ÞÇá ÇÈä ÚÇÈÏíä Ü ÑÍãå Çááå: " æÅä ÞÇá áå ÂÎÑ: ÇÞØÚ íÏí æßáåÇ áÇ íÍá ¡ áÃä áÍã ÇáÅäÓÇä áÇ íÈÇÍ Ýí ÇáÇÖØÑÇÑ" æÞÇá: "æÇáÂÏãí ãßÑã ÔÑÚÇ ¡ æáæ ßÇä ßÇÝÑÇ ¡ ÝÅíÑÇÏ ÇáÚÞÏ Úáíå æÇÈÊÐÇáå Èå ¡ æÅáÍÇÞå ÈÇáÌãÇÏÇÊ ÅÐáÇá áå æåæ ÛíÑ ÌÇÆÒ æÈÚÖå Ýí Íßãå ¡ æÕÑÍ Ýí ÝÊÍ ÇáÞÏíÑ ÈÈØáÇäå"æÞÇá ÃíÖÇ: " æíÈØá ÈíÚ ÑÌíÚ ÇáÂÏãí ¡ æßá ãÇ ÇäÝÕá Úäå ßÔÚÑ æÙÝÑ áÃäå ÌÒÁ ÇáÂÏãí æáÐÇ æÌÈ ÏÝäå.æÞÇá ÇÈä äÌíã Ü ÑÍãå Çááå Ü: " æáÇ íÃßá ÇáãÖØÑ ØÚÇã ãÖØÑ ÂÎÑ æáÇ ÔíÆÇ ãä ÈÏäå".æÞÇá ÇáßÇÓÇäí Ü ÑÍãå Çááå Ü : " ÃãÇ ÇáäæÚ ÇáÐí áÇ íÈÇÍ æáÇ íÑÎÕ ÈÇáÅßÑÇå ÃÕáÇ Ýåæ ÞÊá ÇáãÓáã ÈÛíÑ ÍÞ ¡ ÓæÇÁ ßÇä ÇáÅßÑÇå äÇÞÕÇ Ãæ ÊÇãÇ æßÐÇ ÞØÚ ÚÖæ ãä ÃÚÖÇÆå æáæ ÃÐä áå ÇáãßÑå Úáíå .. ÝÞÇá ááãßÑå : ÇÝÚá ¡ áÇ íÈÇÍ áå ¡ áÃä åÐÇ ããÇ áÇ íÈÇÍ ÈÇáÅÈÇÍÉ"æÞÇá Ýí ãÌãÚ ÇáÃäåÑ: æÊßÑå ãÚÇáÌÉ ÈÚÙã ÅäÓÇä Ãæ ÎäÒíÑ áÃäåÇ ãÍÑã ÇáÇäÊÝÇÚ ÈåÇ.æÞÇá Ýí ÇáÝÊÇæì ÇáåäÏíÉ: " æáÇ ÈÃÓ ÈÇáÊÏÇæí ÈÇáÚÙã ÅÐÇ ßÇä ÚÙã ÔÇå Ãæ ÈÞÑÉ Ãæ ÈÚíÑ ¡ Ãæ ÝÑÓ ¡ Ãæ ÛíÑå ãä ÇáÏæÇÈ ÅáÇ ÚÙã ÇáÎäÒíÑ æÇáÂÏãí ¡ ÝÅäå íßÑå ÇáÊÏÇæí ÈåãÇ"ÞÇáæÇ: " æåÐÇ ÇáÞæá ÇáãäÞæá Úä ãÍãÏ Èä ÇáÍÓä ÇáÔíÈÇäí ¡ æÇáãÚÑæÝ Ãä ÇáßÑÇåÉ ÚäÏå ÊÚäí ÇáÍÑãÉ ãÇ áã íÞã ÇáÏáíá Úáì ÎáÇÝå".æãäåÇ ÃíÖÇ: " ÇáÇäÊÝÇÚ ÈÃÌÒÇÁ ÇáÂÏãí áã íÌÒ Þíá: ááäÌÇÓÉ ¡ æÞíá: ááßÑÇãÉ æåæ ÇáÕÍíÍ.."È Ü ÝÞåÇÁ ÇáãÇáßíÉ:ÞÇá ÇáÕÇæí Ü ÑÍãå Çááå Ü Åä ßÓÑ ÚÙÇã ÇáãíÊ ÇäÊåÇß áÍÑãÊå Ü æÞÇá ÃíÖÇ: " ÝÅä ÈÞí ÔíÁ ãä ÚÙÇãå ÝÇáÍÑãÉ ÈÇÞíÉ áÌãíÚå ¡ ÝáÇ íÌæÒ ÇÓÊÎÏÇã ÙÝÑ ÇáãíÊ ¡ æáÇ ÌÒÁ ãäå ¡ æáÇ ÔÚÑå áÃä åÐå ÇáÃÌÒÇÁ ãÍÊÑãÉ æÝí ÃÎÐåÇ ÇäÊåÇß áÍÑãÊåÇ" æÞÇá ÕÇÍÈ ÌæÇåÑ ÇáÅßáíá Ýí ÔÑÍå : "æÇáãäÕæÕ ÇáãÚæá ÚÏã ÌæÇÒ Ãßá ÇáÂÏãí ÇáãíÊ ¡ æáæ ßÇä ßÇÝÑÇ áãÖØÑ áÃßá ÇáãíÊÉ ¡ æáæ ãÓáãÇ áã íÌÏ ÛíÑå ¡ ÅÐ áÇ ÊäÊåß ÍÑãÉ ÇáÂÏãí áÂÎÑ". Abstract. - بيع المرابحة للآمر بالشراء كما تجريه البنوك الإسلامية. æåÐÇ ÇáäæÚ åæ ÃÔÏåÇ æíÕÚÈ ÅËÈÇÊå ÈÛíÑ ÇáÅÞÑÇÑ ÅáÇ Ãäå íãßä ÇáÇåÊÏÇÁ Åáíå ÈÇáÞÑÇÆä ÇáÞæíÉ ßæÞæÚ ÇáÚÏÇæÉ Ãæ ÓÈÞ ÇáÊåÏíÏ ãä ÇáØÈíÈ ÇáãÊåã ááãÑíÖ.æÈÚÏ Ãä ÊÍÏËäÇ Úä ãÓÆæáíÉ ÇáØÈíÈ äÔÑÚ ÇáÂä Ýí ÐßÑ ÈÚÖ ÇáäæÇÒá ÇáØÈíÉ. كتاب المناسبة الشرعية وتطبيقاتها المعاصرة كتاب شرعي أصولي مقاصدي يتناول قضية علمية دقيقة للغاية، تعرف بمسالك التعليل أو طرق إثبات ... æÇáÑÇÌÍ ãÇ ÞÇá Èå ÇáÌãåæÑ ãä ãÔÑæÚíÉ ÇáÞÑÚÉ ÈÏáíá ÇáßÊÇÈ æÇáÓäÉ ßãÇ ÓÈÞ. وبعد: فإن العبد بحاجة إلى معرفة أحكام النوازل المعاصرة فيما يتكرر عليه في حياته سواء في العبادات أو المعاملات . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 61اجابات على مسائل فقهية جزئية او الفتوى ، فان المسؤولين كانوا يعرفون وتأتي هذه الندوات السنوية تطبيقا فرعية تتعلق ... فقه النوازل امر ليس حديثا بل يتجذر في اعماق ماضينا ومن جهة اخرى فقه النوازل يعني الانطلاق لمعالجة القضايا المعاصرة من ... æÞÇá ÇáÍÕßÝí ( ÚáÇÁ ÇáÏíä ãÍãÏ Èä Úáí Ê 1088åÜ ) Ýí ÇáÏÑ ÇáãÎÊÇÑ (3) ÊÚáíÞÇ Úáì ßáÇã ÇÈä äÌíã : ( ÞáÊ : æÞÏ ÞÏãäÇ Ýí ÇáÌäÇÆÒ Úä ÇáÝÊÍ Çäå íÔÞ ÃíÖÇ ÈáÇ ÎáÇÝ ¡ æÝí ÊäæíÑ ÇáÈÕÇÆÑ Ãäå ÇáÃÕÍ ÝáíÍÝÙ ) ÇäÊåì.æäæÞÔ ÈÃä ãä ÃÌÇÒ Ðáß äÙÑ Åáì Ãä ÑÚÇíÉ ÚÕãÉ ÇáÏã ÂßÏ ãä ÍÑãÉ ÇáãíÊ ÍíË Åä ÇáÇÚÊÏÇÁ Úáì ÇáãíÊ ÈÞØÚ ÑÞÈÊå Ãæ ÚÖæ ãä ÃÚÖÇÆå ãËáÇ áÇ íæÌÈ ÞÕÇÕÇ æÅäãÇ ÊÚãÏå íæÌÈ ÇáÊÚÒíÑ ÈÎáÇÝ ÞÊá ÇáÍí ÝÅä Ýíå æÌæÈ ÇáÞÕÇÕ Ãæ ÇáÏíÉ Ýí ÇáÌãáÉ ÝÇáÊÚÇÑÖ åäÇ Èíä ÍÑãÉ ÇáÍí æÇáãíÊ ¡ Ëã Åä ÍíÇÉ ÇáÌäíä åäÇ ãÊæÞÝÉ Úáì ÔÞ ÈØä ÇáãíÊÉ ¡ æåÐÇ ÈÎáÇÝ ãÇ äÍä Ýíå.Ì)- : Ãßá ÇáãÖØÑ áÍã ÇáÂÏãí ÇáãíÊ ÅÐÇ áã íÌÏ ÛíÑå .__________(1) ÊßãáÉ ÇáÈÍÑ ÇáÑÇÆÞ : 8/205 0(2) ÇáÃÔÈÇå æÇáäÙÇÆÑ áÇÈä äÌíã : 88 0(3) ÇáÏÑ ÇáãÎÊÇÑ ÔÑÍ ÊäæíÑ ÇáÃÈÕÇÑ ãÚ ÍÇÔíÉ ÇÈä ÚÇÈÏíä : 6/192 0(22/18), ÅÐÇ ÎÇÝ ÇáÅäÓÇä Úáì äÝÓå ÇáåáÇß ãä ÇáÌæÚ æáã íÌÏ ÅáÇ ÅäÓÇäÇ ÍíÇ ãÚÕæãÇ áã íÈÍ áå ÞÊáå ÅÌãÇÚÇ (1) æáÇ ÞØÚ ÚÖæ ãä ÃÚÖÇÆå ¡ áÃäå ãËáÉ ÝáÇ íÌæÒ áå Ãä íÈÞí äÝÓå ÈÅÊáÇÝ ÛíÑå ¡ áÃä ÇáÖÑÑ áÇ íÒÇá ÈÖÑÑ ãËáå æáÇ ÃßËÑ ãäå (2) ¡æåÐÇ áÇ ÎáÇÝ Ýíå.æÅäãÇ ÇáÎáÇÝ ÝíãÇ áæ æÌÏ ÇáãÖØÑ ÂÏãíÇ ãíÊÇ åá íÌæÒ áå Ãßáå ¿ ãä äÙÑ Åáì ÇáÃÏáÉ ÇáÕÍíÍÉ ÇáÏÇáÉ Úáì ÍÑãÉ ÇáãÓáã æãä Ýí Íßãå ¡æÃäå íÌÈ ÊßÑíãå ÍíÇ æãíÊÇ ÞÇá : áÇ íÈÇÍ ááãÖØÑ Ãä íÃßá ãäå ÍíÇ æáÇ ãä ÌËÊå ãíÊÇ æáæ áã íÌÏ ÛíÑå ¡ æáæ ÃÏì Ðáß Åáì åáÇßå.æãä ÃÌÇÒ ÇáÃßá äÙÑ Åáì ÇáÃÏáÉ ÇáÕÍíÍÉ ÇáÏÇáÉ Úáì Ãäå íÌÈ Úáì ÇáÅäÓÇä Ãä íÍÇÝÙ Úáì ÍíÇÊå ÍÊì Ãäå ÞÏ ÃÈíÍ áå Ãä íÃßá ÚäÏ ÇáÖÑæÑÉ ãä ÇáãÍÑãÇÊ Úáíå ÍÇá ÇáÖÑæÑÉ ãä ãíÊÉ æÓæÇåÇ ¡ Èá ÞÏ ÕÑÍ ÈÚÖåã ÈÃäå íÌÈ Úáíå Ãä íÃßá ãä Ðáß ÅÐÇ ÎÔí ÇáåáÇß ÝÅä ÇãÊäÚ ÇáãÖØÑ Úä ÇáÊäÇæá æãÇÊ ÃËã ÅáÇ Åä ßÇä ÌÇåáÇ áÃäå ÞÇÏÑ Úáì ÅÍíÇÁ äÝÓå ÈãÇ ÃÍáå Çááå áå ÝáÒãå Ãßáå ßãÇ áæ ßÇä ãÚå ØÚÇã ÍáÇá(3) ¡ æáÃä ÊÑß ÊäÇæá ÇáãíÊÉ æäÍæåÇ ÍÊì íãæÊ íÚÊÈÑ ÞÊáÇ ááäÝÓ æÅáÞÇÁ ÈåÇ Åáì ÇáÊåáßÉ áÃä ÇáßÝ Úä ÇáÊäÇæá ÝÚá ãäÓæÈ ááÅäÓÇä (4).æÅáíß ÈÚÖ äÕæÕåã Ýí åÐå ÇáãÓÃáÉ :ÇáÙÇåÑ ÚäÏ ÇáÍäÝíÉ Ãäå áÇ íÌæÒ ÇáÃßá ãä ÇáÂÏãí áßÑÇãÊå.__________(1) ÇáãÈÓæØ : 24/48 ¡ ÍÇÔíÉ ÇáÏÓæÞí / 2/ 136 ¡äåÇíÉ ÇáãÍÊÌ : 8/23 ¡ ãØÇáÈ Ãæáí Çáäåì : 6 / 323. áßäå áíÓ äÞáÇ áÚÖæ ãä ÈÏä ÛíÑå æÇáäÞá ãä ÇáÛíÑ ÓíÃÊí ÈÍËå.äÞá ÇáÃÚÖÇÁ ãä ÇáäÇÍíÉ ÇáØÈíÉ:äÞá íÏ Ãæ ÚÙã Ãæ ÑÌá íÊÍÇÔÇå ÇáÃØÈÇÁ áÖÑÑå ÇáÈÇáÛ. æãäåÇ ÇáÍßã ÈãæÊ ÇáãÝÞæÏ ÅÐÇ ØÇáÊ ÇáãÏÉ Úáì ÎáÇÝ Èíä ÇáÚáãÇÁ Ýí ÊÍÏíÏåÇ.æããÇ ÇÓÊÌÏ ãäåÇ: æÌæÏ ÃËÑ ÈÕãÇÊ ÇáãÊåã ¡ Ãæ ÊÓÌíá ÕæÊå Ãæ ÕæÑÊå ¡ Ãæ ÇÓÊÎÏÇã ÇáßáÇÈ ÇáãÏÑÈÉ Úáì ãÚÑÝÉ ÇáãÊåã ¡ æäÍæ Ðáß.ÇáãÑÇÌÚ:1- ÇáØÑÞ ÇáÍßãíÉ Ýí ÇáÓíÇÓÉ ÇáÔÑÚíÉ ¡ áÇÈä ÇáÞíã.2- ÇÚáÇã ÇáãæÞÚíä Úä ÑÈ ÇáÚÇáãíä ¡ áÇÈä ÇáÞíã.3- ÇáÝÊÇæì áÇÈä ÊíãíÉ 28/422-35/386.4- ÇáÞæÇÚÏ æÇáÝæÇÆÏ ÇáÃÕæáíÉ áÇÈä ÇááÍÇã Õ27.5- ÇáÞÑÇÆä æÏæÑåÇ Ýí ÇáÅËÈÇÊ ¡ áÃäæÑ ãÍãæÏ.6- ÇáÅËÈÇÊ ÈÇáÞÑÇÆä Ýí ÇáÝÞå ÇáÅÓáÇãí ¡ áÅÈÑÇåíã ÇáÝÇÆÒ.7- ÇáÞÑÇÆä æÏæÑåÇ Ýí ÇáÅËÈÇÊ ¡ Ï/ ÕÇáÍ ÇáÓÏáÇä.8- ãÌáÉ ÇáÏÑÇÓÇÊ ÇáÅÓáÇãíÉ ÇáÃÑÏä ãÌ18/ Ã-Ú3 Õ99.9- ÇáÈÕãÇÊ æãÔÑæÚíÉ ÇÚÊÈÇÑåÇ ÞÑíäÉ áÈäÇÁ ÇáÍßã ÇáÔÑÚí ¡ ÑÓÇáÉ ãÇÌÓÊíÑ ãä ÇáãÚåÏ ÇáÚÇáí ááÚáæã ÇáÃãäíÉ ¡ áÇÈÑÇåíã ÇáÍæØí ÚÇã 1410 åÜ. Islamic law; interpretation and construction. المؤلف: بعض طلبة العلم. أو مخالفة لأصول الكتاب والسنة وما اتفق عليه علماء الأمة. (2) 2-ÇáãÕÇÏÑ ÇáÓÇÈÞÉ. æßãÇ ÊæÕá ÃãíÑ ÇáãÄãäíä Úáí (ÑÖí Çááå Úäå) ÈÞæáå ááãÑÃÉ ÇáÊí ÍãáÊ ßÊÇÈ ÍÇØÈ áãÇ ÃäßÑÊå: áÊÎÑÌä ÇáßÊÇÈ Ãæ áäÌÑÏäß ¡ Åáì ÇÓÊÎÑÇÌ ÇáßÊÇÈ ãäåÇ.æáã ÊÒá ÇáÃÆãÉ æÇáÎáÝÇÁ íÍßãæä ÈÇáÞØÚ ÅÐÇ æÌÏ ÇáãÇá ÇáãÓÑæÞ ãÚ ÇáãÊåã æåÐå ÇáÞÑíäÉ ÃÞæì ãä ÇáÈíäÉ æÇáÅÞÑÇÑ ÝÅäåãÇ ÎÈÑÇä íÊØÑÞ ÅáíåãÇ ÇáÕÏÞ æÇáßÐÈ ææÌæÏ ÇáãÇá ãÚ ÇáãÊåã äÕ ÕÑíÍ.ÃãËáÉ ááÞÑÇÆä:__________(1) - ÑæÇå ÇáÈÎÇÑí 3131 æãÓáã 1752. (2) ãÌáÉ ãÌãÚ ÇáÝÞå ÇáÅÓáÇãí Ú2/Ì1/500. ÝíæÕá ÇáÌåÇÒ ÈÇáãÑíÖ ÈÃä íÞæã ÇáØÈíÈ ÈÅÏÎÇá ÃäÈæÈ Åáì ÇáÑÛÇãí Ëã íæÕá Ðáß ÇáÃäÈæÈ ÈÇáãäÝÓÉ . (21/10), 3 Ü ÞÇÚÏÉ (ÇáÃÕá ÈÞÇÁ ãÇ ßÇä Úáì ãÇ ßÇä) .æÌå ÇáÇÓÊÏáÇá : Ãä ÇáÃÕá Ãä ÇáãÑíÖ Íí ÝäÍä äÈÞì Úáì åÐÇ ÇáÃÕá ÍÊì äÌÒã ÈÒæÇáå(1)4 Ü ÇáÇÓÊÕÍÇÈ :ææÌåå Ãä ÍÇáÉ ÇáãÑíÖ ÞÈá ãæÊ ÇáÏãÇÛ ãÊÝÞ Úáì ÇÚÊÈÇÑå ÍíÇ ÝíåÇ ÝäÍä äÓÊÕÍÈ ÇáÍßã ÇáãæÌæÏ ÝíåÇ Åáì åÐå ÇáÍÇáÉ ÇáÊí ÇÎÊáÝäÇ ÝíåÇ æäÞæá Åäå Íí áÈÞÇÁ äÈÖå(2).5- ÇáäÙÑ:ææÌåå : Ãä ÍÝÙ ÇáäÝÓ íÚÊÈÑ ãä ãÞÇÕÏ ÇáÔÑíÚÉ ÇáÅÓáÇãíÉ ÇáÊí ÈáÛÊ ãÑÊÈÉ ÇáÖÑæÑíÇÊ ÇáÊí ÊÌÈ ÇáãÍÇÝÙÉ ÚáíåÇ ¡ æáÇ Ôß Ãä ÇáÍßã ÈÇÚÊÈÇÑ ÇáãÑíÖ Ýí åÐå ÇáÍÇáÉ ÍíÇ Ýíå ãÍÇÝÙÉ Úáì ÇáäÝÓ æÐáß íÊÝÞ ãÚ åÐÇ ÇáãÞÕÏ ÇáÚÙíã ãä ãÞÇÕÏ ÇáÔÑíÚÉ ÇáÅÓáÇãíÉ æÇáÚßÓ ÈÇáÚßÓ(3).ÃÏáÉ ÇáÞæá ÇáËÇäí:1 Ü Ãä ÇáãæáæÏ ÅÐÇ áã íÕÑÎ áÇ íÚÊÈÑ ÍíÇ æáæ ÊäÝÓ Ãæ ÈÇá Ãæ ÊÍÑß ßÐÇ ÞÇá ÇáÅãÇã ãÇáß (ÑÍãå Çááå). (21/11), æÈåÐÇ ÃæÕÊ äÏæÉ ÇáÍíÇÉ ÇáÅäÓÇäíÉ ÈÏÇíÊåÇ æäåÇíÊåÇ ÇáãäÚÞÏÉ Ýí ÇáßæíÊ ææÇÝÞ Úáíå ßá ãä ÇáÏßÊæÑ ÃÍãÏ ÔÑÝ ÇáÏíä æÇáÏßÊæÑ ãÍãÏ Úáí ÇáÈÇÑ æÇáÏßÊæÑ ãÍãÏ Ãíãä ÕÇÝí æÛíÑåã. السلام عليكم الشكر الجزيل والاعتراف الجميل بالفضل والجميل للألوكة ومؤطريها والمشاركين فيها ونحن نسأل الله تعالى للجميع حسن الجزاء والأجر الكامل من الله تعالى الكامل .ذلك أن كل ـ بدون استثناءـ المواضيع كما ونوعا وطريقة تحميل ـ اللهم إلا أحيانا لانقدر على تحميل بعض المواضيع ـ فبارك الله فيكم وفي أعمالكم وأعماركم .وكتبه الشيخ الأستاذ الخبير البيداغوجي والمفتش العام للنربية والداعية الاسلامي : أحمد بن محمد بونوة .يوم 29/02/2016 ـ 20/05/1437 الجلفة العربية العامرة. æßãÇ íÌæÒ äÞá ÇáÏã.ÇáæÌå ÇáËÇäí: íÌæÒ ÇáÊÏÇæí ÈäÞá ÇáÃÚÖÇÁ ÇáÂÏãíÉ ßãÇ íÌæÒ ÇáÊÏÇæí ÈÇÓÊÚãÇá ÇáÐåÈ áãä ÇÍÊÇÌ Åáíå ÈÌÇãÚ æÌæÏ ÇáÍÇÌÉ ÇáÏÇÚíÉ Åáì Ðáß Ýí ßá.ÇáæÌå ÇáËÇáË : Ãä ÇáÝÞåÇÁ Ü ÑÍãåã Çááå Ü äÕæÇ Úáì ÌæÇÒ ÔÞ ÈØä ÇáãíÊ áÇÓÊÎÑÇÌ ÌæåÑÉ ÇáÛíÑ ÅÐÇ ÇÈÊáÚåÇ ÇáãíÊ ¡ ÝáÃä íÌæÒ äÞá ÃÚÖÇÁ ÇáãíÊ Ãæáì æÃÍÑì áãßÇä ÅäÞÇÐ ÇáäÝÓ ÇáãÍÑãÉ ÇáÊí åí ÃÚÙã ÍÑãÉ ãä ÇáãÇá.ÇáæÌå ÇáÑÇÈÚ: íÌæÒ äÞá ÇáÃÚÖÇÁ ÇáÂÏãíÉ ßãÇ íÌæÒ ÊÔÑíÍåÇ ÈÌÇãÚ æÌæÏ ÇáÍÇÌÉ Ýí ßá.ÇáæÌå ÇáÎÇãÓ: Ãä ÈÞÇÁ ÇáÃÚÖÇÁ ÇáÂÏãíÉ áÔÎÕ ÂÎÑ íäÊÝÚ ÈåÇ ÈÚÏ ãæÊ ÕÇÍÈåÇ íÚÊÈÑ ãä ÈÇÈ ÇáÕÏÞÉ Úáíå ¡ Ýåí ÕÏÞÉ ÌÇÑíÉ ãäÏæÈ ÅáíåÇ ÎÇÕÉ ÅÐÇ æÕì ÈÐáß ÕÇÍÈåÇ ÞÈá ÇáæÝÇÉ ãÍÊÓÈÇ ÇáÃÌÑ ÚäÏ Çááå ÊÚÇáì. كانت هذه أهم ضوابط النظر في القضايا المستجدة (النوازل) ، والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على النبي محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. [5] الجامع لأحكام القرآن (6 /214)، المنهج في استنباط أحكام النوازل (ص211). طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابقاعدة الذرائع وتطبيقاتها في النوازل الطبية. ... صحيح البخاري وأثرها في الأحكام الفقهية. ... نصيف، الهادي، طرشاني، ياسر محمد عبد | قاعدة رفع الحرج وتطبيقاتها المعاصرة في باب مجلة وا 03 / 01 / 2017 ي ، ياسر رفع اخرج و العالمية، ماليزيا. >> قواعد أصول الفقه وتطبيقاتها. æÇáãäÞæá Úä ÃÍãÏ Ýí ÑæÇíÉ ãåäÇ Ãäå ÞÇá: ÃßÑå ØÑÍ äÝæÓåã Ýí ÇáÈÍÑ. 3- ÅÐÇ ÖÇÞ ÇáÃãÑ ÇÊÓÚ.æÌå ÇáÏáÇáÉ: Ãä åÐå ÇáÞæÇÚÏ ÇáãÓÊäÈØÉ ãä äÕæÕ ÇáÔÑíÚÉ ÏáÊ Úáì ÇáÊÑÎíÕ ááãÊÖÑÑ ÈÅÒÇáÉ ÖÑÑå æáæ ÈÇáãÍÙæÑ.ÝÇáÞÇÚÏÊÇä ÇáÃæáì æÇáËÇäíÉ ÏáÊÇ Úáì Ãä ÇáãßáÝ ÅÐÇ ÈáÛ ãÞÇã ÇáÇÖØÑÇÑ ÑÎÕ áå Ýí ÇÑÊßÇÈ ÇáãÍÙæÑÇÊ ÔÑÚÇ.æÏáÊ ÇáÞÇÚÏÉ ÇáËÇáËÉ Úáì Ãä ÈáæÛ ÇáãßáÝ áãÞÇã ÇáãÔÞÉ ÇáÊí áÇ íÞÏÑ ÚáíåÇ íæÌÈ ÇáÊæÓíÚ Úáíå Ýí ÇáÍßã.4- "ÅÐÇ ÊÚÇÑÖÊ ãÝÓÏÊÇä ÑæÚí ÃÚÙãåãÇ ÖÑÑÇ ÈÇÑÊßÇÈ ÃÎÝåãÇ"æÌå ÇáÏáÇáÉ: Ãä ÇáÞÇÚÏÉ ÏáÊ Úáì Ãäå ÅÐÇ æÞÚ ÇáÊÚÇÑÖ Èíä ãÝÓÏÊíä ÝÅääÇ ääÙÑ Åáì ÃíåãÇ ÃÔÏ ÝäÞÏãåÇ Úáì ÇáÊí åí ÃÎÝ ãäåÇ. 3- ÇáãÓÆæá Úäå ¡ æåæ: ÇáÖÑÑ æÓÈÈå ÇáäÇÔÆÇä Úä ÝÚá ÇáØÈíÈ æãÓÇÚÏíå ¡ Ãæ ÚäåãÇ ãÚÇ. عانى المسلمون في هذه العصور المتأخرة وخصوصًا في أواخر العهد التركي وأيام الاستعمار وأوائل فترات مايسمى الاستقلال من انحطاط فكري ... ÞÇá ÇáÔæßÇäí: " æãä ÔÑæØ ÇáÊÑÌíÍ ÇáÊí áÇ ÈÏ ãä ÇÚÊÈÇÑåÇ Ãä áÇ íãßä ÇáÌãÚ Èíä ÇáãÊÚÇÑÖíä ÈæÌå ãÞÈæá ÝÅä Ããßä Ðáß ÊÚíä ÇáãÕíÑ Åáíå æáã íÌÒ ÇáãÕíÑ Åáì ÇáÊÑÌíÍ(3)" .... æåäÇ Ýí ãÓÃáÊäÇ íÊÑÌÍ áäÇ ÅäÞÇÐ ãä íãßä ÅäÞÇÐå ÅÐ ÊÑß ÇáÃÌåÒÉ Úáì ÇáÃæá ÇáãíÆæÓ ãä ÔÝÇÆå ãÍÇæáÉ áÅäÞÇÐ ãä áÇ íãßä ÅäÞÇÐå Úáì ÍÓÇÈ ãä íãßä ÅäÞÇÐå .__________(1) 4- ÐßÑåÇ ÇáÓíæØí Õ87.55- 1/75 Ü 76. 135 . æÃãÇ ãä ãäÚ ÝÇÓÊÏá ÈÞæáå ÊÚÇáì (áæ ÊÒíáæÇ áÚÐÈäÇ ÇáÐíä ßÝÑæÇ ãäåã ÚÐÇÈÇ ÃáíãÇ) (ÇáÝÊÍ 25). Majallat ISRA al-Dauliyah al-'Alamiyah al-Islamiyah, 5 (1). ISSN 2231-7325 (2) - ÑæÇå ãÓáã ãä ÍÏíË ÇÈä ÚÈÇÓ (ÑÖí Çááå ÚäåãÇ)(18/4), ßãÇ Ýí ÈíÚ ÇáãÚÇØÇÉ æÏÝÚ ãÇ íÕáÍ ááÒæÌÉ ÚäÏ ÇáÊäÇÒÚ Ýåæ Úãá ÈÇáÞÑÇÆä ¡ æáæ ÑÃíäÇ ÑÌáÇ ãßÔæÝ ÇáÑÃÓ æáíÓ Ðáß ãä ÚÇÏÊå æÂÎÑ åÇÑÈ ÞÏÇãå ÈíÏå ÚãÇãÉ æÚáì ÑÃÓå ÚãÇãÉ ÍßãäÇ áå ÈÇáÚãÇãÉ ÇáÊí ÈíÏ ÇáåÇÑÈ ÞØÚÇ. ÇáãÑÇÏ Èå Ãä Úáíå ÈíÇä ãÇ íÕÍÍ ÏÚæÇå áíÍßã áå ¡ æÇáÔÇåÏÇä ãä ÇáÈíäÉ æáÇ ÑíÈ Ãä ÛíÑåÇ ãä ÃäæÇÚ ÇáÈíäÉ ÞÏ íßæä ÃÞæì ãäåÇ áÏáÇáÉ ÇáÍÇá Úáì ÕÏÞ ÇáãÏÚí ÝÅäåÇ ÃÞæì ãä ÏáÇáÉ ÅÎÈÇÑ ÇáÔÇåÏ ¡ æÇáÈíäÉ æÇáÏáÇáÉ æÇáÍÌÉ æÇáÈÑåÇä æÇáÂíÉ æÇáÊÈÕÑÉ æÇáÚáÇãÉ æÇáÃãÇÑÉ ãÊÞÇÑÈÉ Ýí ÇáãÚäì. æíÞæá Çáäææí ÑÍãå Çááå: " ÝÅä Ôß ÈÃä áÇ íßæä Èå ÚáÉ æÇÍÊãá Ãä íßæä Èå ÓßÊÉ Ãæ ÙåÑÊ ÚáÇãÇÊ ÝÒÚ Ãæ ÛíÑå ¡ ÃÎÑ Åáì ÇáíÞíä ÈÊÛíÑ ÇáÑÇÆÍÉ Ãæ ÛíÑå"(5)__________(1) ÇáãÕÈÇÍ ÇáãäíÑ Õ 257 ¡ ÇáÞÇãæÓ ÇáãÍíØ Õ206 ¡ Õ 1731(2) ÊÝÓíÑ ÃÈí ÇáÓÚæÏ 1/231 ¡ ÊÝÓíÑ ÇÈä ßËíÑ 2/131 ¡ ÈáÛÉ ÇáÓÇáß 1/193 Ü 200 ÝÞå ÇáäæÇÒá 1/222. وللمقاصد ضوابط مهمة هي "بمثابة الحدود التي لا يصح للمجتهد تجاوزها وتخطيها، ومعرفتها والقدرة على إنزالها منازلها يقي المجتهد من الوقوع في الإفراط أو التفريط في فهم النصوص الشرعية، والتمييز بين ما تتأتى فيه المصلحة، وما هو موافق للكليات والقواعد الشرعية وبين ما هو مخالف لها"[19].
تفسير حلم الصلصة الحمراء للعزباء, ترك البيض خارج الثلاجة يؤدي, علاج تورم اليد بسبب ضربه, تصغير أرنبة الأنف بالمكياج, علاج ضيق التنفس بسبب الكورونا, فَلْيَقُلْ خَيْرًا أوْ لِيَصْمُتْ الدرر السنية,