الصحابة الذين يكرههم الشيعة

أبو بكر (الخليفة الأول للإسلام) وكان الأول بين الرجال الذين يدخلون الإسلام، كان الاسم الحقيقي لأبي بكر (رضي الله عنه) هو عبد الله، وحصل على لقب “الصديق”. فليس على ملة الإسلام غيرهم .. فأين الصحابة .. وباقي المسلمين الذين لم يدخلوا في شيعتهم .. فإنهم ليسوا بمسلمين .. ولا هم على ملة الإسلام .. كما أفاد منطوق النص!! اعة بالنص السماوي وهم المرجع الرئيسي للمسلمين بعد وفاة النبي. الصحابة. بكم لا يتعدون هذه الأرقام الثلاث. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاببل كان على وغيره من أهل البيت يظهرون ذكر فضائل الصحابة والثناء عليهم والترحم عليهم والدعاء لهم ولم يكن احد يكرههم على شسى منه بإتفاق الناس" . ومن هنا نرى أن ابن تيمية لايجد مبرراً واحداً لقول الشيعة بالتقيـة وأولوها لصالحهم فى الأيات ... العقائد الاسلامية. ههههه الشيعة يكفرون الصحابة ويلعنونهم ولكن يحبون أتباع الصحابة نخخخخ ،، السنة إخواننا بل أنفسنا . ففسروا الكفر والفسوق والعصيان بالأول، والثاني، والثالث، وهم: أبو بكر، وعمر، وعثمان .. رضي الله عنهم أجمعين .. فتأمل الكفر والزندقة في التحريف والتأويل! supports HTML5 video, شبهات الشيعة والرد عليها, صوتيات ومرئيات عن الشيعة, صور وحقائق ووثائق عن الشيعة, بحوث ومقالات عن الشيعة, جولة في كتب الشيعة (صفحات مصورة), كتب في بيان عقائد الشيعة. منذ 2015-04-28. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابمن أحدا المسلمين -بما فيهم آل البيت - لإظهار فضائله والثناء على سجاياه ، وإنما اتفق علي وغيره من أهل البيت على الإشادة بفضائل الصحابة دون أن يكرههم أحد كما ثبت ذلك بالنقل المتواتر . وإذا قارنا بين من عاشوا في زمن بني المسلمين الذين ... هذه بعض الآيات في فضل الصحابة ستفيدكم في نقاش الرافضة و رد ضلالهم وأنصحكم بحفظها ؛. فعائشة وحفصة رضي الله عنهما من أحب أزواج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إليه ، وأبواهما من أحب الناس إليه عليه السلام ، ومن أقربهم إلى قلبه صلى الله عليه وسلم . To view this video please enable JavaScript, and consider upgrading to a web browser that ص99 - كتاب الحديث والمحدثون - المبحث الرابع جهود الصحابة والتابعين في جمع الحديث ورواياته ومناهضتهم للكذابين - المكتبة الشاملة _____ 1) الكفاية في علم الرواية : 46 . في حق اليقين، لمحمد الباقر المجلسي، ص519 وعقيدتنا (الشيعة) في التبرؤ: أننا نتبرأ من الأصنام الأربعة: أبي بكر وعمر وعثمان ومعاوية، والنساء الأربع: عائشة وحفصة وهند وأم الحكم، ومن جميع أتباعهم وأشياعهم، وأنهم شر خلق الله على وجه الأرض، وأنه لا يتم الإيمان بالله ورسوله والأئمة إلا بعد التبرؤ من أعدائهم. تكفيرهم .. ابو بكر الصديق .. وعمر الفاروق .. وعثمان بن عفان وكل من يحبهم ! وفي حديث قيلة خرجت أبتغي إيمان الصحابة رضي الله عنهم. Novel. اشتهر بأنّه من مفسرين الصحابة حيث قال أبو هريرة -رضي الله عنه- يوم وفاته: "اليوم مات حبر هذه الأمة وعسى الله أن يجعل في ابن عباس منه خلفًا له" وقد عدّه العلماء ممن اشتهر بالتفسير من الصحابة. تكذيب القرآن الكريم الذى نزل بالثناء عليهم والترضى عنهم فى عشرات الآيات. ولا ندري بم نعلق على هذه الأكذوبة، إننا نكل أمر الشيعة وأعلامهم هؤلاء إلى الله الجبار القهار لينتقم منهم لحبيبه صلى الله عليه وسلم. وثائق موقع "حوار الحقيقة" ( chatshia.com) .. إنضم لتويتر الموقع لمتابعة كل ماله علاقة بالشيعة .. الصحابة رضي الله عنهم .. شبهات حول الصحابة رضي الله... تقسيم الصحابة بين أهل السنة... ما أقول إلا الله يجزاك الجنة يا فيصل نور. هر الخلق أمنا عائشة رضي الله عنها ويقولون إن الوحي كان سينزل على علي كما يدعون له ... أليس هذا شرك بالله ؟)) في قوله تعالى: إذ يبيتون ما لا يرضى من القول (النساء: 108). فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك» (رواه البخاري). Press alt + / to open this menu طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 159... يفرقون وقال تعالى ألنترالى الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ماهم منكما وهذاوكان هذارسطايين الطرفين ولامنهم ومحلفون ... في المؤمنين وأن المنافقين كانوا أذلاعيينهم فيمتنع أن تكون الصحابة الذين تقول ان اللفظ بالقرآن غير مخلوق كانوا أعز ... وعندما نحتج عليه بالقران الكريم يقول نحن لا نكفر جمهور الصحابه ! فقد كثرت رواياتهم وأقوالهم التي تفيد تكفير عامة الصحابة  إلا بضعة أنفارٍ منهم  ومن تبعهم بإحسانٍ من المسلمين إلى يوم الدين ..! 1 ـ أن خير القرون قرن الصحابة ، ثم الذين يلونهم على ما قال صلى الله عليه وسلم : ( (خير الناس قرني)) رواه الشيخان من حديث عمران بن حصين . supports HTML5 video, الخميس 2 جمادى الأولى 1439هـ الموافق:18 يناير 2018م 10:01:10 بتوقيت مكة, الخميس 2 جمادى الأولى 1439هـ الموافق:18 يناير 2018م 10:01:13 بتوقيت مكة, الخميس 2 جمادى الأولى 1439هـ الموافق:18 يناير 2018م 10:01:22 بتوقيت مكة, :: موقع فيصل نور - الحقائق الغائبة © 1999م - 2021م (, الثلاثاء 27 ربيع الأول 1443هـ الموافق:2 نوفمبر 2021م 11:11:15 بتوقيت مكة, وقد بينا له ان كفر الصحابه وخاصة المهاجرين والانصار وخاصة العشرة المبشرين بالجنة ينتج عنه, 1-نسبة الجهل لله سبحانه و تعالى وانه لا يعلم الغيب, 3-الطعن فى حكمة الله و سوء اختياره للنبي صلى الله عليه و سلم, 4-الطعن فى القرآن لأن الطعن فى الناقل طعن فى المنقول, 5- الطعن في النبي صلى الله عليه وسلم (( من باب المرء على دين خليله و قرينه )) فلو صح قول الشيعة فى جمهور الصحابة لكان قولهم تكفيراً لرسول الله صلى الله عليه و سلم, 6- الطعن في النبي صلى الله عليه وسلم وهو انه زوج بنتيه لمنافق او مخنث (عياذا بالله) وتزوج من بنات منافقين .. وهذا فيه إيذاء وتنقيصا لرسول الله صلى الله عليه وسلم والذي يؤذي رسول الله ملعون بنص القران الكريم, 7- الطعن فى آل البيت رضى الله عنهم لأن المصاهره كانت وثيقه بين ال البيت والصحابه وخاصة العشرة المبشرة ري الله عنهم, 8-الطعن فى المؤمنين من الصحابة عند الشيعة (وهم علي و سلمان وابى ذر وعمار رضي الله عنهم) لأنهم تخاذلوا عن نصرة الإسلام بمجرد موت النبي صلى الله عليه و سلم .. كما يزعم الشيعة, وكل هذا كفر صريح ولا يمكن فصل الناتج عن السبب لأنهما متلازمين, وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ. المواد المنشورة في الموقع لا تمثل بالضرورة وجهة نظرنا - فيصل نور. ويكذب الزميل هاشم الذين يتهمون الشيعه انهم يكفرون الصحابة وخاصة المهاجرين والأنصار .. ويدعي انهم لا يكفرون الا المرتدين !! الرد على شبهة سبِّ الصحابة . كتاب في الحديث، إذ يعد كتاب " الموافقة " فريدا في موضوعه حيث جمع فيه المصنف كل الأحاديث الصحيحة والحسنة الواردة في اعتراف الصحابة ... وأما أنس بن مالك والبراء بن عازب  رضي الله عنهما  فقالوا فيهما : إن عليا قال لهما : ما منعكما أن تقوما فتشهدا ، فقد سمعتما ما سمع القوم ثم قال : اللهم إن كانا كتمهما معاندة فابتلهما ، فعمى البراء بن عازب وبرص قدما أنس بن مالك, تكفيرهم لعم رسول الله العباس وابنه عبدالله وعقيل ابن أبي طالب رضي الله عنهم. Islam; customs and practices; taqlīd. ذكر الكليني في فروع الكافي (عن أبي جعفر عليه السلام: كان الناس أهل ردة بعد النبي صلى الله عليه وآله إلا ثلاثة، فقلت: من الثلاثة؟ فقال: المقداد بن الأسود وأبوذر الغفاري وسلمان الفارسي) فروع الكافي للكليني، كتاب الروضة، ص115. *هؤلاء هم الصحابة فقط الذين أمسكوا عن تكفيرهم .. وما سواهم من الصحابة فهم  عند الشيعة الروافض  كفار ..! وكان الأول بين الرجال الذين يدخلون الإسلام، كان الاسم الحقيقي لأبي بكر (رضي الله عنه) هو عبد الله، وحصل على لقب “الصديق”. هذه المقالة تتحدث عن مكانة الصحابة رضي الله عنهم،. تساءل بعض القرّاء ما الذي قاله هاشمي رفسنجاني ، ولماذا لم يتقدّم كلامه مقالتنا بالأمس في هذا «الهامش»، وكنّا قد ارتأينا تأخير كلامه إلى الجزء الثاني من هامشنا، ليتكامل ما نقوله في دحض ما قاله رفسنجاني، والذي لا نرى فيه إلا «تقيّة» لغايةٍ سياسيّة، لذا ننقل عن رفسنجاني أنه قال في بداية حديثه: إن «الخلاف في الإسلام محرم من الله»:}ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم{، نحن تجاهلنا هذه الآية الكريمة في سياستنا وعلاقتنا كمسلمين في ما بيننا في المنطقة والعالم،ومن أهم أسباب الحرب الطائفية التي نعيشها الآن في المنطقة هو لعن وسب الصحابة من قبل الشيعة، إن احتفال «عمر كشون» الذي يحتفل فيه الشيعة بمناسبة يوم مقتل الخليفة عمر بن الخطاب ويعبرون عن فرحهم فيه لمقتله في هذه المناسبة الطائفية ولعن الصحابة من قبل الشيعة هو «ما أوصل المنطقة لظهور داعش القاعدة وطالبان»، واستغرب رفسنجاني في حديثه أن يكون هناك من يعتقد بأن ممارسة مثل هذه الشعائر ولعن الصحابة أمر عادي حيث يعتقد البعض بأن «لعن الصحابة»و»سب»الخلفاء الراشدين «عبادة»!! سؤال للشيعة لماذا تكرهون الصحابة الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية سؤال للشيعة لماذا تكرهون الصحابة - شبكة الدفاع عن السنة Ali ibn Abī Tạ̄lib; Islamic Empire; history. كم عدد الصحابة اللذين استشهدوا مع الإمام الحسين ع. والجامع المشترك لهذه الآراء أنّها نزلت في الصحابة الذين شاركوا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في القتال . لعن و سب و تكفير الصحابة و المسلمين في كتب الشيعة الحـــــــــوار الإســـــلامـــــى ير" ما هو مفهوم "المظلومية" الذي يعيش من خلاله الرافضة الإثنى عشرية بين الناس ولماذا يصرون على أن يرضعونه لأولادهم! هذا الكتاب في تاريخ البلدان وجغرافيتها وما يتعلق بها من سياسة واقتصاد وإحصاء واجتماع وعادات، أراد المؤلف فيه الاختصار. وقد تعرض ... هذا الكتاب في شرح حديث قدسي. واحد هو " من عاد لي وليا فقد آذنته بالحرب" أورد فيه مباحث كثيرة في : تعريف الولي، وطبقات الولاية، والكشف ... وقال الزجاج : الشيعة : اتباع الرجل و انصاره . تقسيم الصحابة بين أهل السنة والشيعة .. الأربعاء 3 محرم 1435هـ الموافق:6 نوفمبر 2013م 04:11:01 بتوقيت مكة, :: موقع فيصل نور - الحقائق الغائبة © 1999م - 2021م (, الثلاثاء 27 ربيع الأول 1443هـ الموافق:2 نوفمبر 2021م 11:11:15 بتوقيت مكة, أما القسم الثالث من الصحابة فهم المنافقون (!!) صحابة نبينا في دين الشيعة. والاِصابة في تمييز الصحابة 1 : 6 . واضح أنهم يقصدون من قولهم: فلان، وفلان، وفلان .. أبا بكر، وعمر، وعثمان الذين اخذوا البيعة لهم ممن كان قد بايع لعلي بن أبي طالب .. كما زعموا .. فهؤلاء هم المعنيين من قولهم بأنهم ازدادوا كفراً .. وأنهم لم يبق فيهم من الإيمان شيء ..!! فقال حذيفة لعثمان: يا أمير المؤمنين، أدرك هذه الأمة، قبل أن يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصارى . قال الأوثان الأربعة قلت من هم؟. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 173... أن يكون صديقة مخلصة الخصم أبي بكر صاحب النبي الأكبر ، ولخصم جميع الصحابة والخلفاء ، ولمن يرميهم بالطامات المفظعات ... في طوقهما ولا في طبعها حمله فعلى هؤلاء الذين يريدون التوحيد بين طائفة الشيعة الغالية ، وبين سائر المسلمين ويسعون ... 1 ـ أن خير القرون قرن الصحابة ، ثم الذين يلونهم على ما قال صلى الله عليه وسلم : ( (خير الناس قرني)) رواه الشيخان من حديث عمران بن حصين . في الكافي 1/426: عن أبي عبد الله عفي قوله تعالى: {, وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ وَهُدُوا إِلَى صِرَاطِ الْحَمِيدِ, حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْأِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ, وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ. وهذا هو الكشي كبيرالشيعة في الجرح والتعديل يذكر عقيدة الشيعة في الصديق الذي سماه رسول الله الصديق, فيروى عن حمزة بن محمد الطيار أنه قال : ذكرنا محمد بن أبي بكر عند أبي عبدالله " ع " فقال أبو عبدالله عليه السلام : رحمه الله وصلى عليه ، قال ( محمد بن أبي بكر ) لأمير المؤمنين (علي) عليه السلام يوما من الأيام ، ابسط يدك أبايعك ، فقال : أوما فعلت ؟ قال : بلى ، فبسط يده فقال : أشهد أنك إمام مفترض طاعتك ، وأن أبي في النار ( معاذ الله ) فقال أبو عبدالله "ع" كان النجابة فيه من قبل أمه ، أسماء بنت عميس  رحمة الله عليها  لا من قبل أبيه, فهذا عن جعفر وأما عن أبيه الباقر ، فيروى الكشي أيضا عنه ، عن زرارة بن أعين عن أبي جعفر "ع" أن محمد بن أبي بكر بايع عليا عليه السلام على البراءة من أبيه. عن فى المؤمنين من الصحابة عند الشيعة (وهم علي و سلمان وابى ذر وعمار رضي الله عنهم) لأنهم تخاذلوا عن نصرة الإسلام بمجرد موت النبي صلى الله عليه و سلم .. كما يزعم الشيعة طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 35وقد قال ابنه يحيى في حوار له من مقر إقامته بألمانيا مع المستقلة في لندن: إنه لا يحب الخلفاء الثلاثة (يعني أبا بكر وعمر وعثمان) ولا يكرههم، ورفض الترضي عنهم، إلا أنه استدرك مسوغا موقفه هذا عندما عيب عليه من محاوريه، متهمين إياه بالخروج ... وعند قوله سبحانه فقاتلوا أئمة الكفر (التوبة: 12) يروون في تفسير العياشي (2/83) البرهان (2/107) الصافي (2/324) عن حنان عن أبي عبد الله قال سمعته يقول دخل علي أناس من البصرة فسألوني عن طلحة والزبير فقلت لهم كانا إمامين من أئمة الكفر. قال المجلسي في بحار الأنوار (8/308) في تفسير هذا النص: (زريق كناية عن الأول لأن العرب تتشأم بزرقة العين. عن ابي جعفر أنه قال فيها: فلان وفلان وفلان – أي ابا بكر وعمر – وابا عبيدة بن الجراح – ذكرها العياشي في تفسيره (1/301) البرهان (1/414) وفي رواية أخرى: عن أبي الحسن يقول هما وابو عبيدة بن الجراح – ذكرها المصدر السابق – هما أي أبو بكر وعمر وفي رواية ثالثة الاول والثاني أبو عبيدة بن الجراح (الاول والثاني أي أبو بكر وعمر) ذكرها المصدر السابق. عن في الصحابة وأمهات المؤمنين الخضر هامل 27 شوال 1428 ( 08-11-2007 ) أتريد تكفيراً للصحابة والتابعين لهم بإحسان أصرح من هذا التكفير .. لعلنا نجد؟!! بسم الله الرحمن الرحيم . وذكر علي بن إبراهيم القمي في تفسيره: (لم يبق من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله إلا نافق إلا القليل) تفسير القمي، لعلي بن إبراهيم القمي. وفي «تفسير العياشي» (بحار الأنوار 2/116):»ومن أعداء الله أصلحك الله؟ قال الأوثان الأربعة قلت من هم؟ قال:»أبو الفصيل، ورمع، ونعثل، ومعاوية، ومن دان دينهم، فمن عادى هؤلاء فقد عادى أعداء الله»، وقال المجلسي في بيان هذه الرموز: «أبو الفصيل أبو بكر؛ لأن الفصيل والبكر متقاربان في المعنى، ورمع: مقلوب عمر، ونعثل هو عثمان». ومما تقرر في دين الشيعة أن الصحابة رضي الله عنهم قد ارتدوا بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم إلا ثلاثة. ففي تفسير العياشي وغيره، عن أبي جعفر عليه السلام قال: "كان الناس أهل ردة بعد النبي صلى الله عليه وسلم إلا ثلاثة، فقلت: ومن الثلاثة؟ قال: "المقداد وأبو ذر وسلمان الفارسي". بالتأكيد لم يرمِ الموقع الرسمي لـ «رئيس مجمع تشخيص مصلحة النظام في إيران» علي أكبر هاشمي رفسنجاني حجراً في مياهٍ راكدة، ولا جمرة في نيرانٍ متقدّة عندما نشر مقطعاً مصوراً تحت عنوان»الحديث الذي لم ينشر لرفسنجاني»، الذي يتحدث أمام المسؤولين الإيرانيين بوزارة الشباب والرياضة منتقداً الفتنة الطائفية بالمنطقة وإظهاره انزعاجاً من ممارسات الشيعة الطائفية في إيران، ونستهجن استغراب رفسنجاني وندرك أنّه مطّلعٌ على كلّ كتبِ الشيعة، ومطّلع على الفظائع التي ترتكب من أول التاريخ بحقّ أمهات المؤمنين وصحابة رسول الله صلوات الله عليه، وأنّه «عارفٌ» بأنّ هذا اللعن والشتم والسب والتكفير، بل بلوغه حدّ وصف بعض الصحابة وأمّ المؤمنين بـ «الخنازير» في كتاب الخميني «الطهارة، ج3»، وأنّ أيّ كلام عن إطفاء نيران المذهبيّة في المنطقة هو كلام كاذب وغير جدّي ما لم «تطهر» كتب الشيعة التي تؤسّس لهذه العقيدة من كلّ ما تضمّة من «تأسيس» لعبادة اللعن والشتم!! لأن المجتهد ماجور ! بكم لا يتعدون هذه الأرقام الثلاث. معنى الشيعة. يستدل الشيعة على ردَّة الصحابة بعد وفاة النبي (صلى الله عليه وسلم) بحديث: «ÙŠØ±Ø¯ علي رجال أعرفهم ويعرفونني، فيذادون عن الحوض، فأقول: أصحابي، أصحابي! وفي الكافي 1/420: عن أبي عبد الله عفي قول الله تعالى:" إن الذين آمنوا ثم كفروا ثم آمنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفراً لن تُقبل توبتهم "[ ] قال: نزلت في فلان، وفلان، وفلان آمنوا بالنبي ص في أول الأمر وكفروا حيث عرضت عليهم الولاية. 3 208 5 اللهم أرضى عن الصحابة أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وعلى سائر الصحابة أجمعين السؤال : أنا من مقلدي السيد الخوئي على البقاء ، ما حكم لعن الصحابة ( الخلفاء ) مع الدليل ؟ وما هو الواجب تجاه شخص يلعن الصحابة ( الخلفاء ) ؟ الجواب : من سماحة الشيخ هادي العسكري كتاب في علم الكلام تناول المؤلف فيه موضوع دلائل النبوة وإثباتها بالطريقة العلمية والعملية ومن خلال الكتاب والسنة فناقش فيه المؤلف ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 56ولا كرامة ، لأن الله لما ذكر أهل الفيئ ذكر ثلاث طوائف : الفقراء المهاجرين ، والذين تبوأوا الدار والإيمان من قبلهم ... على الصحابة الغلاة وسموا كلهم بالبدعة منهم غلاة الجوارج -والذي دفعهم إلى ذلك الجفوة والجهل لا الكفر ، وغلاة الشيعة ... فكم من المسلمين من يتقرب الى الله بحب الصديق والفاروق وذو النورين!! .. وايضا من حقه علينا ان نبثت له دعوانا لأن البينة على المدعي .. وسابين بأذنه تعالى مختصرا تكفير الرافضه لجمهور الصحابه وخاصة الخلفاء الراشدين وامهات المؤمنين, قال شيخ الإسلام ابن تيمية في الصارم، ص590, أن زعم أنهم ارتدوا بعد الرسول عليه الصلاة والسلام إلا نفراً قليلاً لا يبلغون بضعة عشر نفراً، أو أنهم فسّقوا عامتهم، فهذا لا ريب أيضاً في كفره؛ لأنه كذب لما نصه القرآن في غير موضع من الرضى عليهم والثناء عليهم، بل من يشك في كفر مثل هذا فإن كفره متعين. 15- زيد بن أرقم بن زيد بن قيس غزا مع النبي (صلى الله عليه واله) سبع عشرة غزوة و شهد صفين مع عليّ (عليه السلام). برسي  ÙˆÙ‡Ùˆ من أكابر علمائهم  ÙÙ‚د أورد سبب نزول سورة المنافقين في ابن أبي سلول فقال (( نزلت الآيات في عبد الله بن أبي  Ø§Ù„منافق  ÙˆØ£ØµØ­Ø§Ø¨Ù‡ ... )) مجمع البيان ص ( 85 ) ويقول الإمام الحسن العسكري ، وهو الإمام الحادي عشر عند القوم  ÙÙŠ تفسيره مبيناً منزلة الصحابة الكرام عندما سأل موسى عليه السلام الله بضع أسئلة منها قوله ((..هل في صحابة الأنبياء أكرم عندك من صحابتي قال الله عز وجل: يا موسى أما علمت أن فضل صحابة محمد على جميع صحابة المرسلين كفضل آل محمد على جميع آل النبييين وكفضل محمد على جميع المرسلين )) تفسير الحسن العسكري ص (11) . وذكر محمد الباقر المجلسي (أن أبابكر وعمر هما: فرعون وهامان) حق اليقين للمجلسي، ص367. اي انه في كلا الحالتين يعتبر تكفير الصحابة قربة الى الله ! كتاب مهم جمع تراجم اعلام من اهل العلم بالحديث النبوي الشريف وذوي العمل بالآثر المصطفوي ومآثرهم الجليلة التي يحتاج اليها طلبة العلم ... كتاب مهم يتناول موضوعا يهم كل مسلم وهو امر وجود الله تعالى فوق المخلوقات مباين لها ليس بداخل في شيء منها وقد اعتمد الكتاب في اثبات ... Libya; history; Senussites; 19th century; Sanūsī, Muḥammad ibn ʻAlī, 1787-1859. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 149... وماهم منع أئمة السنة الكباراطلاق هذا منکم ولکنهم قوم يفرقون وقال ته الى ألم تر إلى الذين تولوا قوماغضب الله عليهم ... الطائفتين فصارت طائفة العزة والقوة كانت في المؤمنين وأن المنافقين كانوا أذلاءينهم فتنع أن تكون الصحابة الذين تقول ... نحن هنا، لا نتحدّث عن تطرّف إيرانيّ عابر، ولا عن فتنةٍ مستجدةٍ، بل عن تاريخ لعقيدة عمادها السبّ واللعن، وطوال ما يزيد ألف عام، هذه العقيدة لم تحد شعرة عن مقولاتها تلك، بل اكتفت في حجبها عن أهل السُنّة إمّا تقيّة، وإما لمصلحة سياسيّة، إلا أنّها تُمارس كلّ يوم كفعل عبادةً يوميّ، فتتلى الأدعية بعد الصلاة، وفي الزيارات وكلّ نصوصها قائمة على لعن الصحابة الكبار.ونأخذ من مصادر الشيعة الكبرى بعض الأمثلة، لا أقل ولا أكثر، روى الكليني عن أبي جعفر -عليه السلام- قال: «إنّ الشيخين – أبا بكر وعمر- فارقا الدنيا ولم يتوبا ولم يذكرا ما صنعا بأمير المؤمنين -عليه السلام- فعليهما لعنة الله والملائكة والناس أجمعين» (روضة الكافي 8/246)… وفي كتابي وسائل الشيعة (18/463)، بحار الأنوار (27/231)، سئل أبو عبد الله:»ما تقول في قتل الناصب؟»، فقال:»حلال الدم، ولكني اتقي عليك فقد قدرت أن تقلب عليه حائطًا أو تغرقه في ماء لكيلا يشهد عليك فافعل»، وعلّق الخميني على هذه الفتوى فقال:فإن استطعت أن تأخذ ماله فخذه وابعث إلينا بالخمس»[الموسوي ص(89)، وانظر كلام الخميني عن هدم مكة والمدينة ص(91)، كتاب الموسوي]. وبعد وفاته قام الصحابة بتولي الخلافة في الفترة التي عرفت بعهد الخلفاء الراشدين أبو بكر وعمر وعثمان وعلي ، وتلاهم صحابي أموي واحد هو معاوية بن أبي سفيان. وتفرق الصحابة في البلدان التي تم فتحها. وقاد الصحابة العديد من الفتوحات الإسلامية في بلاد الشام وفارس ومصر وخراسان والهند وبلاد ما وراء النهر .

هل عدسات الأسنان تطلع ريحة, حقيبة تبريد الأنسولين, كروكي مخطط الشاطئ القنفذة, تفسير حلم المواد الغذائية, هل التهاب شغاف القلب خطير, مشروب الزبيب لزيادة الوزن, ضرب الحي للميت في المنام للمتزوجه, مشروع المهندي وزارة الإسكان, اللهم صل وسلم على سيدنا محمد تويتر, شقق للبيع في الخبر الحزام الذهبي,